Свами Криянанда. Сущность Бхагавад Гиты 60. Что такое грех

Текст видео:

Радости вам друзья. Читаем  строфу 33 из второй части Бхагавад-гиты.

Но если ты отвергнешь эту возможность Праведного сражения, отрицая свои обязанности Ты навлечешь на себя грех.

Грех это то что уводит вас прочь от бога. Это не то обычное христианское определение, которое дается в церквях, показатель греха внутри. Грех это то что уменьшает вашу гармонию, а добродетель это то что приносит больше гармонии. Не беспокойтесь о том чему учит церковь или правительство или чему учит общество, опирайтесь только на свой собственный опыт. Так вы выявите то, что приносит вам больше внутреннего мира, а что нарушает его. Иногда вы думаете что что-то принесет вам больше покоя и совершаете ошибку. Это то почему важно общаться с другими людьми и наблюдать что же случается с ними. Множество раз я видел людей радостно бросающихся в объятия иллюзии, Они думали что она принесет им счастье. Но это было похоже на то как корабль врезается в скалу и уходит на дно.

Термин грех — это только определение. И мы должны помнить, что в отношении него работает понятие относительности. Лучше делать что то если это является добродетелью для вас, даже если другие называют это грехом, чем творить условную добродетель. И если мы обсуждаем вопрос греха и добродетели с точки зрения относительности, то мы должны понять что категоричности быть не должно: есть направление которому следует придерживаться, один из путей будет лучше а другой хуже, но не так что один путь будет абсолютно правильным, а другой абсолютно плохим. Склонность к абсолютизму — это Западная философия и склонность западного мышления, она не соответствует реальности. Относительность добродетелей — это учение Индии. И оно намного более реально.

Так например купец думает о том, чтобы дать пене попрошайки. Да, для него это добродетель. Но если очень благородный человек кшатрий, который готов отдать всю свою жизнь, пожертвовать своими интересами ради других идёт на компромисс, давая человеку только одно пени для него это будет грехом. Ведь такой поступок опустит его сознание.

У вас есть цель и правильным будет то, что приближает вас к ней. Если Вы следуете своим обязанностям, это хорошо. Что является вашими обязанностями? Ваша обязанность делать-то что приблизит вас к Богу. Дхарма это не непостоянная величина, может быть для мирского человека Дхармой будет идти и зарабатывать деньги, но для меня это было бы адхармой, ведь я отбросил идею денег, отбросил идею личной выгоды. И если бы я неожиданно решил отказаться от этих духовных идеалов, духовные люди бы не поняли такого поступка. Так если бы Махатма Ганди или Иисус Христос сказали бы: «Мы устали служить человечеству пойдем-ка станем миллионерами». Скорее всего даже мирские люди сказали бы что они пали. А если мы возьмем закоренелого лентяя, который целыми днями лежит в кровати и ничего не делает, его даже кормят. И вот в один из дней он встает и говорит, а я пойду и устроюсь на работу, Я хочу стать миллионером. Даже святые будут аплодировать такому его решению.

Вы видите, что это относительно относительно. И мы должны рассматривать наши обязанности прежде всего с точки зрения такого понимания. Задумайтесь ведёт ли вас это к истинному счастью. Хотя многие люди считают что быть счастливыми это весело проводить время, многие люди отождествляют счастье с неправильными вещами. Они говорят: «О Я очень счастлив, Я сейчас пойду и напьюсь, потрачу деньги, поделюсь с людьми в этом так много веселья». Посмотрите на плоды этих действий: сломанные носы, похмелье, разочарование, таким образом не найти того что вы действительно ищете. Похмелье которая создает алкоголь очень сильно похоже на следствии всех остальных достижений неправильных вещей, если вы идете неправильным путем у вас неправильный намерения, Если вы вредите кому-то или ненавидите кого-то, или завидуете: всё это является чувствами вашего сердца. Вы можете попытаться над этим всем посмеяться. Но вы не можете освободиться от этих чувств, и вы ведь знаете что они противоречат вашей истинной природе. Не надо полагаться на мнения других. Многие люди могут думать, что вы совершаете правильные поступки. Если вы общаетесь с разбойниками, то они будут говорить что вы все правильно делаете, даже если обкладываете людей. Но в какой-то момент вы достигаете состояния, когда ваше сердце становится достаточно чистым для того чтобы понять что брать что-то у других для персональной выгоды также является обкладыванием самих себя . И в итоге именно я оказываюсь проигравшим. Когда вы сами достигаете такого уровня понимания чистоты и понимания что такое обязанности и куда вы должны идти для того, чтобы полностью выполнить свои обязанности, что дает вам незаканчивающееся счастье, а что дает вам временное счастье, тогда вы понимаете что нашли один из ключей правильному поведению. Другой ключ в том, Помогает ли вам это чувствовать внутреннюю свободу и покой.

Фрейд говорил что вы должны поддаваться своей низшей природе. Должны принять все свои сексуальные желания и радоваться сексу, таким образом вы будете испытывать чувство обновления и больше спокойствия. Действительно, люди, которые патакают подобным влечением становится более спокойными на какой-то период времени. Но через какое-то время они обнаруживают что что-то потеряли. И в этой ситуации из-за того что потеря ощущается только через какой-то период времени они не связывают эти два события. Может занять несколько жизней, чтобы осознать: «я обманываю самого себя, я обкрадывал самого себя, я теряю свою собственную энергию, выбрасываю совершенно бесполезно». Итак начинает возникать понимание, что правильный путь — развивать самоконтроль. Не потакание.

Некоторые люди могут посоветовать: « Если вы чувствуете злость киньте что-нибудь, выразите свой гнев таким образом. Возможно это сработает на какое-то время. Я посещал различные группы и смотрел чему там обучают. Я делал это чтобы понять, что вообще происходит в этой стране, чему тут учат. Это было после того как я вернулся из Индии и уже не жил в монастыре в котором жил до этого. И они учили выражать свои чувства, свой гнев кидая грязь на доску.

Я не стал этого делать потому что я не чувствовал никакого гнева, который бы хотел проявить. Но я осознал, что то что они делают являлось утверждением негативности. Возможно потом они испытают какое душевное облегчение, но через какое-то время после того как вы это выразите подобное проявление утвердит данное качество. Когда вы выражаете свой гнев какое-то время вы будете чувствовать себя спокойнее из серии: «А я действительно всё ему высказал». Но в следующий раз вы возможно будете даже ещё более разгневанным. Ведь вы утвердили данное качество в себе.

С такой небольшой способности к различению вы начинаете понимать, что в этом нет пути к обретению душевного спокойствия. Импульсивные реакции не решат проблемы. вы начнете осознавать что путь дхармы, путь выполнения своих обязанностей в жизни всегда идет по пути развития самоконтроля, спокойствия безстрастия, уравновешенности и жизнерадостности. Будьте счастливы во всех ситуациях и ничему не позволяйте затронуть вас. Очень помогает Если вы слушаете мудрых людей этого мира, то чему они учат. Ведь они учат истине. Если вы смеетесь над ними, пусть так, но кто будет смеяться последним? И это будете не вы. Смеющийся над ними будет страдать.

Помните что в этом мире есть определённые вещи, которые вы должны открыть в себе. И когда вы их откроете, если вы будете их применять, тогда вы обретете спокойствие ума, а если не будете их применять, то не обретете. Развлечения должно идти в правильном направлении. Исполняйте свои ваши обязанности, и они не в том чтобы снискать благословения церкви или соседей, но найти гармонию внутри себя. Делайте то что как чувствуете будет правильным для вас. Не беспокойтесь о тех ошибках, которые вы совершили, «прошлое всех людей, — как говорил Шри Юктешвар, — Полно постыдных поступков, но всё улучшиться, всё в будущем будет улучшено, если сейчас вы совершаете правильное духовные усилия».

Радости вам.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *