Как ум погружается в иллюзию. Сущность Бхагавад Гиты 91. Свами Криянанда

Текст видео:

Радости вам друзья.

Мы приближаемся к концу второй части Бхагавад Гиты.

И вот две объединенные в одну строфы 62 и 63:

Умственное сосредоточение на чувственных объектах порождает привязанность к ним. Из привязанности вырастает желание, желание является источником гнева, гнев порождает заблуждение, заблуждение служит причиной потери памяти об истинном Я. Потеря памяти того, что является истиной, становится причиной ослабления силы различения. Из потери различения проистекает уничтожение всего правильного понимания.

Итак, Кришна здесь показывает, как ум нисходит, полностью пропитывается иллюзией. Прежде всего когда он смотрит…вы можете смотреть на что-то это не та рже как если что-то мысленно рассматривать, думать о чём-то, размышлять над этим, и так растёт привязанность.

И чем больше вы смотрите на вещь, даже если говорите — ну я не привязан, но чем больше вы смотрите тем больше ум этим наполняется, он питается тем на что смотрит, из-за чего всё более и более идентифицируется с этим. Если вы смотрите на что-то не важно хорошее оно или плохое, безразлично, вы перенимаете эти качества, идентифицируетесь с ними.

И первое, когда ум наполняется привязанностью, затем, из привязанности поднимается тяга к этому. И когда вы смотрите на что-то достаточно долго, вы начинаете хотеть этого. Вы чувствуете идентификацию с этим, будь то собственность или какой-то опыт — всё что угодно. Затем из влечению к этому проистекает гнев. Я сказал при условии что это стремление не выполняется.

Вы хотите этого, но не можете получить. Хотите этого, а кто-то получил это раньше вас. вы хотели этого, а оно оказалось не таким хорошим, как вы ожидали.

Гнев возникает из не удовлетворенных желаний.

Так некоторые люди хотят чтобы их ценили и они злятся когда люди их не ценят, не относятся к ним так, как они думают что должны к ним относиться. Такова привязанность вашего эго, вы не смотрите не на что, но вы с имеете идентификации и чем больше себя с этим отождествляете тем больше хотите это усилить.

И когда люди начинают презирать вас, недолюбливать, совсем не ценить — тогда можно увидеть что люди наполняются гневом.

И когда вы имеете дело с гневом, с разгневанными людьми, старайтесь их успокоить, потому что из-за их неисполненных желаний они становятся беспокойными и это беспокойство делает их злыми. А гнев создает заблуждение.

Когда вы злитесь по поводу чего-то вы более не может видеть вещи в правильном свете. Гнев затемняет ум. И люди, я знаю что некоторые люди считают что проявляют праведный гнев.

Но праведный гнев — это не гнев. Но если это гнев под маской праведности, тогда он породит метальную путаницу. породит беспокойство ума, который сделает невозможным видеть вещи в чистом свете. И первое что вы тут должны сделать — как говорят сосчитайте до 10-ти. Считать надо таким образом чтобы с каждым счётом вы расширяли своё сознание. Очень хорошо так же когда считаете до 10, говоря 1, 2, 3 и так далее…проговаривать 1- это тело, 2 — два человека, 3 — группа людей…и чувствуйте, как ваше сознание расширяется, включая нужны других людей и так далее.

И из заблуждения проистекает потеря памяти. Потому что когда вы обмануты и забыты кем на самом деле являетесь, вы теряете память о том кто есть в действительности. И это становится причиной ослабления силы различения. И в итоге из-за потери различения проистекает уничтожение всего правильного понимания.

Когда вы читаете обо всём этом с точки зрения разума то можете пойти и противоположным путем. Не просто сказать — да это всё верно. Но начать принимать это с конца.

Каждый шаг, который вы делаете по этой нисходящей лестнице, к впадению в полную иллюзию, и вы можете обернуться и начать движение вверх по лестнице — снова в сторону мудрости и различения.

Так например — из-за потери различения проистекает уничтожение всего правильного понимания.

Но как же вернуть обратно это различение — простым вишеньем — да я  страдал, и действительно ли мне нравится страдать? Нет  мне не нравится страдать. есть ли что-то что я могу с этим поделать?

И если мы задумается несколько глубже то обнаружим что такой расклад идёт вразрез с нашим желаниями, хотя кое-что их поддерживает. Но мало по малу, когда мы поднимаемся по этой лестнице, то начинаем видеть что то что делает нас счастливее, уничтожает наше эго. И мало по маслу вы проходите через распознавание того что вам не нравится страдать и приходит ещё более высокое понимание о том, что вы не хотите больше страдать и так же хотите чувствовать больше сватья и блаженства. Постепенно когда ваше сознание и понимание всё более очищаются, вы начинаете понимать что единственное стоящая вещь — это счастье и ещё более высокая его форма — блаженство.

И мало по маслу вы забираетесь на высоту где, вы освобождаетесь от гнева потому что не остаётся ничего мешало бы выполнению желаний, вы освободились от желаний, оставили привязанности и в итоге, размышляя о мире вокруг вас вы более не думаете что ради вашего счастья надо чего-то в нём достигать. Вы знаете что ваше счастье внутри вас.

Итак прогрессирующая ступенька навстречу счастью — это прежде всего понимание того, что вы прежде всего в жизни хотите. Если вы достаточно страдали и это то почему — все души, не важно как низко они пали, когда они скатываются по этой лестнице страданий и обнаруживают себя в яме из боли, тогда они задаются вопросом — действительно ли мне это нравится?

И первое что они делают  — это проклинают мир, все сперва винят мир, обвиняют обстоятельства, но мало по маслу они начинают понимать, что всё это приходит от них самих. И так куда бы я ни шел — я всё ещё страдаю. Тогда наверное это сонной что-то не так.

Занимает много времени — достичь этого уровня. Но когда вы достигаете, вы перестаёте обвинять других людей, перестаете обвинять обстоятельства, и вы говорите: «хорошо, что я могу сделать с самим собой, чтобы перестать страдать?» И когда вы доходит до этого решения, вы начинаете подниматься по лестнице к сверхсознанию. Назад к беспристрастию, непривязаннсоти, отсутствию гнева, состоянию абсолютного мира внутри себя. И ясному видению того, чего вы в конечном счете хотите — Божественного блаженства.

радости вам.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *