Удивительная Индия: Харидвар-Ришикеш-Бадринат-Дварахат (пещера Бабаджи)-Кедарнатх

Путешествия по святым местам, являются одним из самых эффективных методов духовного роста, ведь там можно соприкоснуться с чудеснейшим магнетизмом полностью реализованных святых и даже Богов:) Наконец-то компас жизни указал нам с мужем на Индию.

Спасибо всем авторам статей о своих поездках — они помогли!

Вношу и свой вклад в общую базу данных, надеюсь пригодится.

Поездка образовалась на горизонте давно. Очень многие друзья и знакомые из Ананды, восторженно рассказывали о Бадринатхе — священном индийской городе в Гималаях, в области которого сотни или тысячи лет живёт великий, сохраняющий молодое тело Махаватар Бабаджи, описанный в 33 главе «Автобиографии йога» Парамахансы Йогананды. Открывается Бадринатх, где-то в мае…до этого там почти никто не живёт, и по дорогам не проехать, поэтому для поездки выбрали именно этот месяц.

Билеты купили за пару месяцев тысяч за 17 с пересадкой в Алмате. Airalmata оказались очень хорошей авиакомпанией — рекомендуем (правда не разобрались как вегетерианское питание заказывать, но нам его по просьбе выдавали).

Далее встал вопрос визы в Индию.

Индийская виза

Ради эксперимента сделали как обычную визу — я где-то за две-три недели до отлета пошла в московский визовый центр на Новом Арбате. А мужу сделали электронную визу, через Интернет, так как он из Нижнего Новгорода только за неделю до отлета приехал. Анкету заполнили по образцам в Интернете, в итоге заполнили через браузер Safari, Гугл Хром нас подвёл, поэтому заполнять пришлось 3 раза. Стоимость 4500, подтверждение прислали уже на следующий день, правда оно попало мужу в спам и мы нашли его только через неделю.

У меня с обычной визой проблем тоже не было (анкету тоже через Safari заполняла), запросила так же на 2 месяца, как и электронная выдается. Фотографироваться пришлось в визовом центре, ещё ксерокопию паспорта о ранее выданных загранпаспортах там сделали…в итоге получилось больше трёх тысяч. Если приплюсовать стоимость дороги до визового центра, то выгода получается крайне незначительной. Впредь будем делать электронные варианты. (в начале 2020 заполняла визу для для мамы  — вот на этом сайте всё хорошо написано:) https://life-with-dream.org/elektronnaya-viza-v-indiyu-podrobnaya-instrukciya/)

Для анкет фоткались сами и просто на фотошопе фон поменяли на белый (мама за 200 рублей в фотоуслугах фотографию делала).

Ссылка на электронную визу https://indianvisaonline.gov.in/evisa/Registration

В самом индийском аэропорту для тех у кого уже есть обычная виза и для  e-visa разные окошки, но я сразу с мужем подошла к его окошку e-visa и меня там тоже оформили.

Индийское метро и Bus station в Дели

Метро в Индии чудесное! Как добраться до Кашмир Гейт, откуда должны ходить автобусы в Харидвар нам объяснили (доехать до станции New Delhi и потом на Kashmir Gate). Линии там по цветам, на нужный вам цвет ведут следы стоп соответствующего цвета, наклеенные на полу. Правда при переходе на другую линию надо покупать новый жетончик. До New Delhi стоит 60 рупий, на желтой ветке до Kashmir Gate  — 20.

Заранее никаких билетов на автобус мы не покупали…с поездами как-то не решились в этот раз связываться, хотя большая часть туристов пользуется ими. Мы сразу поехали на bus station, на выходе из метро нас сразу поймал какой-то индус отвёл к другому, который выписывал билеты, тот узнав, что мы едем в Харидвар, сразу же выписал билет за 600 рупий, и ещё в этом автобусе были лежачие места за 900 (полки сверху приделаны). Может быть можно одно лежачее место на двоих брать, мы в этот раз растерялись и не проверили, а то было бы кстати.

Автобус вроде и нормальный, со слебеньким кондиционером, но старый…было ощущение что разводят…в итоге купили-таки билеты за 550.

Вообще очень может быть что это была даже не сама bus station, а какая-то стоянка рядом. Сам bus station огромен! Там наверняка огромный выбор автобусов, но в любом случае через пол часа наш уже отъехал и потом ещё час бензин заправлял, через каждые 3 метра по Дели останавливался…в общем медленно это всё. На обратном пути из Ришикеша брали ночной автобус — вот это классно! Впредь будем стараться на ночных ездить.

Харидвар

Итак выехали мы где-то в 12:30 -12:45 приехали в Харидвар 19:30 — 20:00.

Уже было темно. В городе не ориентировались, в конце концов наткнулись на стоящие вдоль дороги отели. Очень разные, были и такие в которых стоимость номеров начиналась с 4000 рупий, в других с кондиционером самые простые номера стоили 1500, без кондиционера 950. Начался ливень, да и поздно уже было, поэтому дальше не пошли. Сторговались на 900 и провели первую в Индии ночь в номере с окном на большую дорогу. Было шумно:)

Утром собрали вещи и пошли искать более подходящий отель в более спокойной части Харидвара.

Путешествовали мы с ipad mini и постоянно смотрели на GPS навигатор. Купили его специально перед поездкой, уже не новый, чтобы не жалко было если что случится… Как же он нам помогал и пригодился!

И вот мы шли сверяясь с ним в сторону Ганги! Я первый раз в жизни увидела Гангу! Какие-то индусы совершали омовение, виднелись красивые крыши ашрамов — всё чудесно!

В итоге перешли двойной мост, повернули направо и пошли в сторону главного Гхата.

Почти сразу начали спрашивать цены во всех попадающихся отелях. Была суббота и может быть поэтому мест нигде не было или цены были какие-то высокие. Потом нам вызвался помогать какой-то индус, но в итоге пока он у кого-то что-то спрашивал, мы сами завернули в один отельчик и там комната оказалась, причём сразу без торга, за 600 рупий. И кстати это оказалась хорошая комната.

Поставили в нашем GPS навигаторе звёздочку на месте отеля, чтобы его можно было найти и пошли изучать Харидвар.

Координаты отеля: 29°56′42.73″N 78°09′28.94″E

Название hotel Murli Niwas

В первом же попавшемся лотке фруктов купили манго. Цена была 80 рупий за кг. и получилось у нас на 1 кг 5 вкусных манго. Таких цен  нам больше не попадалось… чаще всего их продавали 100 рупий за кг. и это ещё поторговаться надо было.

Храм Манса Деви в Харидваре

Потом вышли на шумную большую улицу и кое как протискивались по ней вперёд в сторону главного Гхата. Надо сказать, я не знала точно, что это и есть улица ведущая к Главному Гхату. На левой стороне увидели маленькую надпись -указатель в храм Манса Деви. Пошли туда…это был не основной подъем, свернули раньше основного и канатной дороги. Но держась правее мы дошли до ворот в храм, уже купив подношение за 100 рупий (думаю такое легко можно было купить за 50), но это всё-таки подношение и пусть индусы порадуются))

Поднимались мы по серпантинной асфальтированной дороге, а спускались уже по основной лестнице, подниматься по дороге  — значительно легче! Нам повезло что нашли именно её.

В сам храм, если оставлять по десятке за каждую процедуру надо идти минимум с 10 купюрами по 10. Там огромное количество тех к кому надо подходить и кто благословляет, либо мантру читает… В общем очень колоритное и интересное место. Энергии тоже очень хорошие, но их из-за слишком активных внешних поклонений не особо удается сосредоточится.

Потом уже, после получения всех благословений. нашли свободный зал, в котором индусы отдыхали и минут 40-60 там медитировали.

Ещё на верху масса сувенирчиков за 10 рупий продается:)

А спускаясь и любуясь открывающимися видами на Гангу и Харидвар я наконец-то увидела главный Гхат. Туда мы и направились.

Ганга Арати в Харидваре

Тростниковый сок в Харидваре был по 10 рупий. Зашли поесть в кафе справа, при выходе главной улицы к Ганге (если стоять лицом к Ганге). Нас посадили на второй этаж. Удалось объяснить что хотим лапшу без перца за 110 (в тот раз вроде без перца принесли), ещё какой-то супчик и парадха (была острой…с этим в Индии для туриста самая большая проблема — они вкусно готовят, но всё портят специями…мы уже потом говорили — но спайси, но ред пейпе, но мерчи (по хинди — без специй), и всё равно в обычных индийских кафе чаще всего еда была для меня не особо съедобной). Только в Ришикеше в туристических кафе, где цены несколько дороже, готовили уже нормальную еду.

Всё вместе нам это в тот раз обошлось в 285 рупий.

Порции большие так что наелись…

Погуляи вдоль Ганги и как раз попали на Арати. Кажется часиков в 7 вечера начинается. Вход для двоих нам обошелся в 100 рупий…может быть тоже торговались не помню…потом уже после церемонии ещё 100 хотели содрать не понятно за что, но мы спокойненько отошли в сторону и от нас отстали. Сама Арати в Хиридваре восхититесльна! Стояли на противоположной стороне от махающих огнём служителей, позади толпы сидящих индусов. Хорошо было видно. Темнело. Поражал размах этой церемонии. Энергии были чудесные!

После церемонии мы по GPS навигатору вернулись в наш отель, свет в нашем районе отключили, если бы не отметка на карте, мы бы отель ни за что не нашли. Возвращались по улочкам, где с обеих сторон велась активная торговля! Цены в Харидваре на некоторые предметы в два раза ниже, чем в туристическом Ришикеше.

Ашрам Ананда Мои Ма в Харидваре

Главной целью следующего дня в Харидваре был ашрам Ананда Мои Ма. Эта святая очень почитается на нашем пути Крийя йоги. 

Шли пешком, шли долго… по дороге искупались в Ганге, оказалось, что координаты ашрама в интернете указаны неправильно…хорошо хоть нужное направление задано.

Вот правильные координаты 29°55′15.55″N 78°08′41.97″E

Но пешком долго идти. Пришли на место, когда основной храм был закрыт, поэтому с час помедитировали на ступеньках, потом ещё внутри минут тридцать посидели. Была замечена группа русских туристов…а так в Хариадваре европейцев особо не видели.

На территории ашрама есть чудесный магазинчик, видели там даже книгу Свами Криянанды «Новый путь». Цены правда не совсем Индийские.

Обратно возвращались по другой дороге, где по обе стороны были различные ашрамы. Сколько же в Индии и Харидваре ашрамов! И некоторые просто огромны!

Вечером поели Джира риса (поджаренный рис), в одном из кафе главной улицы, цена где-то 80 рупий, супы стоят от 70 до 120.

Бананы нашли — один за 5 рупий. В дальнейшем попадались и 5 за 20 рупий.

Ришикеш

Автобусы до Ришикеша уходят с главной bus station Харидвара, находящейся недалеко от железнодорожного вокзала. По отзывам, автобусы ходят, если не круглосуточно, то почти круглосуточно. Мы нашли автобус ближе к выезду с вокзала. Надо там про него спрашивать. Мы выехали днём и были пробки, но всё равно доехали чудесно. Сидели впереди. Стоимость 39 рупий.

В Ришикеше дошли до Рама Джулы (первый ближний к вокзалу мост через Гангу. И долго шли, уже за постом полиции ближе к Лакшман Джулу (второй мост), нам предложили комнату за 600 рупий, но без окна. Мы пошли дальше искать и поднялись в гору до максимума, дошли до отеля Guru Ganga и там была свободна всего одна комната на первом этаже, за 400 рупий. Выбирать было не из чего, поэтому взяли. Была горячая вода, был вентилятор, кровать, столик. Выдали чистые простынь и покрывало с наволочками. В общем для Индии очень даже хорошие условия.

Координаты отеля  30°07′18.13″N 78°19′42.64″E

Под крышей есть зал для занятий йогой

Впоследствии мы ещё дважды после поездок возвращались в этот отель, он нам очень понравился, правда комнаты повыше стоят немного дороже по 500 и 600 рупий…

Пили уличные соки, они в Ришекеше были по 20 рупий. Пробовали дешево питаться блюдом Тали за 70 рупий с чапати по 10. Покупали помидоры, бананы и манго по 100 рупий за кг.

Храм Шивы Neelkanth Mahadev в Ришикеше

На следующий же день пошли в храм Шивы Neelkanth Mahadev. Пошли по навигатору, через заповедник…мимо больших камней, по тропинкам, где не встретилось ни одного человека.

Вообще прогулка получилась на целый день и была бы удивительно приятной,

если бы с собой взяли еду и побольше воды. А так это граничило с экстримом и опасением что голодными нам придётся заночевать в этом заповеднике. Тропа  под конец стала совсем плохой…

Но в итоге на основную паломническую дорогу к храму, в её конце, мы всё же вышли. После масалы, стало чуть-чуть получше, а после арахиса, купленного по дороге в храм, вообще уже полегчало… До храма добрались уже в темноте, там уже почти не было людей и буквально после того как нас благословили храм закрыли…

Это было интересное приключение. Если взять побольше воды и еды, тогда можно смело на целый день такой трекинг устраивать.

Вернул нас назад туристический джип. Поторговаться забыли, поэтому, в итоге, он нам на двоих обошелся в 300 рупий.

Храм Neelkanth Mahadev — очень сильное место, надеюсь в следующий раз мы туда доберёмся не таким экстримальным вариантом и побудем там подольше.

Пещера Васиштхи в Ришикеше

Следующей нашей целью была пещера риши Васиштхи в 25 км. от Ришикеша, чтобы до неё добраться мы арендовали мотобайк. Если идти от Рама Джулы, то ближайшая справа к полиции Лашман Джулы контора путешествий, предоставляет услугу аренды байков и мотобайков.

Байк был один, его и сняли за 350 рупий. Вроде нормальный. Во всяком случае и доехали и вернулись благополучно.

Приехали в пещеру где-то в 13 00, как оказалось с 12 до 15-00, пещера закрыта. Поэтому мы сперва при входе помедитировали, (там ненадолго оставила вещи без присмотра и сразу появились обезьяны, хорошо ничего не стащили), а потом пошли погулять к Ганге, нашли пещеру жены Васиштхи.

Искупались в Ганге…

И уже пошли медитировать в саму пещеру.

Хорошо там. Мыслей летает мало, поэтому медитируется прекрасно!

Аренда мотоцикла в Ришикеше

 Окрыленные удачной поездкой на скутере мы решили взять на прокат мотоцикл и доехать (пусть и за пару дней) аж до городка Дварахал, недалеко от которой находится пещера в которой согласно описанию в «Автобиографии йога», великий йог Бабаджи вновь посвятил своего ученика в Крийя йогу, тем самым возродив её для человечества.

Изначально планировалось взять байк на 7 дней за 650 рупий. Договорились с вечера, а утром пришли, привязали рюкзак, отавили в залог мой паспорт и поехали.

Как-то по предыдущему дню я недооценила Индийские горные дороги — прижимающие автобусы, машины и обрывы… в общем ехать совсем не так уж и комфортно. Через какое-то время сидеть на мотоцикле тоже стало утомительно. Но мы ехали дальше. Скорость получалась очень медленная, все нас обгоняли, ветер в ушах свистел, солнце пекло.

Хорошо погуляли в Девапрайяге, хотя ступенек там многовато и садху-попрошайки в самом святом месте очень надоедливые.

Поехали дальше. После Девапрайяга пейзажи начинаются удивительно красивые! Проезжали через города…интересно почувствовать себя в роли путешественника на байке.

В итоге уже где-то в полседьмого, восьмого вечера мы доехали до Рудрапрайяга, и уже искали отель на ночь, когда вдруг неудачно повернули, с тормозами на маленькой скорости у байка как оказалось было не идеально и мы упали. Без переломов, но с ушибами и порванными штанами.

Вообще упали удачно (без переломов ведь:) Байк тоже продолжил ездить, хотя неработающий спидометр, переднюю фару и переднее крыло мы сломали. Тут же нам предложили поставить новые запчасти (новый спидометр за 1600 рупий), но мы отказались, нашли отель за 800 рупий с горячей водой и остались там на ночь.

У меня всё равно был довольно сильный стресс, но благодаря этому и мужу, чрез общение с которым меня явно решил поддержать мой дорогой гуру, я освободилась от довольно тяжелых мыслей, что духовный путь как-то уж очень сложен и требует уж очень хорошей концентрации…уж очень много усилий…тяжесть от этих мыслей копилась давно, и наверное избавиться от неё действительно проще всего было именно через такую ситуацию.

Те слова мужа, которые мне помогли: «Если тебе нужно дойти до Индии, никто не требует от тебя сперва научиться летать, иди как можешь, пешком конечно медленнее, чем на машине или самолете, но и пешком рано или поздно дойдёшь».

А ещё в нашей комнате горела свеча и силуэт тени мужа на стене, очень напоминал силуэт Йогананды. Для меня было ответом, на пусть и глупые, но отчаянные молитвы:)

Просто легко сказать: «Смысл жизни в том чтобы достичь единства с Богом», надо ещё это осознать и много всего в данном направлении сделать, чтобы получилось реализовать.

Вот в тот момент, моё осознание чуть-чуть углубилось. Это самое ценное, что только может быть.

В общем с моей точки зрения  — это был для меня самый важный момент за всю поездку, и конечно он стоил падения с байка, ушибленной ноги, пары царапин, пары порванных штанов за 250 рупий и покупки новых деталей для байка:)

На следующее утро, помедитировав, мы решили вернуться в Ришикеш. Как-то уже к байку этому доверия не было, а вперёд ехать ещё ой как долго… впоследствии оказалось что после Рудрапрайяга дорога становится чуть хуже, лично я очень рада что мы в тот день вернулись.

Ехать было теперь страшновато, красивые пейзажи так не радовали, сидеть на байке очень устала, но потихонечку добрались…успели часик помедитирвоать в пещере Васиштхи, а потом начался ливень! По под ним, промокшие до нитки мы и вернулись в агенство, где арендовали байк.

Собственно там нам и сказали что мы должны оплатить три детали — спидометр (хоть он и не работал, но ставить то надо новый), фару, и крыло…и назвали цену в 10 тысяч рупий…мы как-то зная что спидометр нам обещали за 1600 поставить, больше чем на 5 тысяч не рассчитывали, поэтому договорились что сами купим детали.

На следующий день дошли до нетуристического Ришикеша. Там, в первом же ремонтном пункте, нам сказали, что все детали стоять будут где-то 3 000 , но сегодня воскресенье — выходной и надо подождать детали до завтра.

Мы обрадовались и вернулись на следующий день. Очень приятный работник, который вчера нам назвал 3000 рупий сказал, что деталей сейчас нет (почему-то не захотел с нами связываться), поэтому мы дошли до следующей ремонтной точки байков, там по английски говорили не так хорошо, но мы-таки обо всём договорились и где-то через час три детали были у нас. Заплатили за них 4 тысячи. Принесли в офис аренды байков, забрали мой паспорт и закончили эту историю.

На большие расстояния больше 50-70 км, лучше по Индии путешестовать на автобусах и джипах.

Однако, зато мы побывали в индийских ремонтных мастерских, и у меня о них очень хорошее впечатление: везде есть алтарики с почитаемыми Богами, никаких плакатов с голыми тетками! Именно за счёт таких, казалось бы малозначительных деталей, но носящих массовый характер, Индия сохраняет гораздо более чистые энергии, чем Россия или, как мне кажется, любая западная страна. Индия тем и сильна, что там просто все и везде в Бога верят, кто-то верит, что Он принесёт процветание, кто-то ищет освобождения, степени понимания разные, но везде изображения Богов, знака Ом, свастики, трезубца Шивы…алтарики даже в маленьких магазинчиках. Может быть там глубоко на тему Бога и смысла жизни тоже мало кто задумывается, но Бог там — что-то само собой разумеющееся, а не вопрос выбора — вот я верю, а я не верю.

Бадринатх

Бадринатх с самого начала планировался стать жемчужиной нашего путешествия. Именно поэтому мы и выбрали месяц май для поездки и взяли теплую одежду, которая занимала половину нашего 50 литрового рюкзака.

И вот, перестроив планы после неудавшейся поездки в Дварахал, мы поехали в Бадринатх.

На main bus statin  Ришикеша приехали в 4 45, от Рама Джулы рикша довез за 60 рупий.

Автобус уже стоял, самый обычный, без кондиционеров. Сели со стороны входа, ближе к задним сидениям, если бы хотя бы на одно сидение ближе сели нас бы согнали, потому что у многих были заранее купленные билеты с уже забронированными местами. Мы пытались разобраться где на вокзале заранее купить билеты, но так и не смогли, потом уже рядом с Рама Джулой нашли хороше агентство по продаже билетов. Вот его фото:

А пока что мы заплатили 530 рупий за каждого и ждали отправления, надеюсь что нас не сгонят с наших мест.

Отъехал автобус где-то через час. На наши места никто не претендовал. До Девапраяга я спала, а после него автобус как раз переезжает на другую сторону реки и с моего места у окна можно было любоваться восхитительными пейзажами. Дорога действительно очень красивая! Большую часть маршрута было  тепло, поэтому через открытое окно сделала много фоток.

Приехали часов в 5-6. 10 часов в пути получилось.

В Бадриантхе лежал снег. Дороги сырые, носки сразу промокли. Потом нам сказали, что снега в мае не было уже 40 лет. Но какие же горы красивые получилось. Какое всё было красивое. Мы немножко побегали по той стороне на которою автобус приехал. Много спрашивали — есть ли места, везде отвечали что мест нет. В одном месте нас сам владелец маленького отеля поймал, показал маленькую комнату с тремя кроватями, туалет тоже имелся. Цену предложил нормальную  1000. Мы сказали что ещё побегаем и может вернёмся. Перешли по мосту на сторону храма и по снегу дотопали до отдаленного здания справа.

Оказалось что это ашрам, там мы даже с каким-то свами поговорили. Приятным, но грустноватым. И нас потом отвели к очень приятному дедушке, его тоже свами называли. И он сдавал комнаты.

Была там и за 1000 (горячая вода имелась), но в неё через пару дней кто-то должен был приехать. Полностью свободной оказалась за 1500, она была очень классной — просторной, уютной и с очень красивыми видами из окон. Там мы и остались. Уже темнело, куда-то сходили поесть…с едой в Бадринатхе не так весело как в Ришикеше, но бананы по 4-5 рупий за штуку тоже были обнаружены. Фрукты и овощи продаются на верхней улочке слева от храма, там же есть сувениры по самым низким в Бадринатхе ценам. На нижней улочке есть ксерокс и сканер. Но лучше иметь скан загранпаспортов уже готовым с собой. Он бывает нужен владельцам отелей.

Самую классную кафешку нашли слева (если стоять лицом к храму) до моста, на противоположной от храма стороне, как раз с видом на храм. Там более или менее понимали фразу но спайси:) Но лучше всё равно раз 10 повторить.

Деревня Мана рядом с Бадринатхом.

На следующий день пошли в деревню Мана. Мы уже жили на храмовой стороне, так что просто прошли мимо храма (направо если стоять лицом к храму) и пошли прямо…

Уже напротив самой деревни перешли через мост, продолжая держаться правее, вдоль берега Сарасвати. Вышли к мосту Бхимы, подошли к храмику Сарасвати, увидели интересную дорогу, ведущую вдаль, немного прошли по ней, но батарея моего фотоаппарата разряжалась, поэтому в этот день решили далеко не углубляться.

Вернулись, поднялись к пещере Вьясы (Вьяса гуфа) — я очень хотела в эту пещеру попасть, ведь этот мудрец, является Автором Махабхараты и Бхагавад Гиты.

Индусы заходят в эту пещеру партиями, им что-то рассказывает смотритель, похоже из Бхагавад Гиты как раз, а потом они партиями уходят. Мы тоже зашли и сперва быстро вышли, но так хотелось там помедитировать. Подошли к смотрителю, попросились помедитировать и он очень охотно согласился. С час там пробыли. Беруши конечно от шума не особо помогали, но всё равно там здорово!

И напоследок зашли в пещеру Ганеши (ганеша гуфа), записаны Махабхарата и Гита были именно здесь! Тоже чудесная пещерка!

Деревня Мана нам очень понравилась, поэтому на следующий день мы пошли туда ещё раз…на ту дорожку за мостом Бхимы…

С утра мы медитировали, поэтому выходили не особо рано, потом шли есть.

В этот раз в кафешке мы встретили не просто европейцев, а ещё и русскую девушку! Она оказалась очень погруженной в тему буддизма. Я всегда хорошо относилась к буддизму и обожаю Будду, но о современном буддизме знаю не так много.

Девушка попросилась пойти с нами в деревню Мана и по дороге мы обменялись знаниями по йоге и буддизму. Этот разговор меня очень порадовал. Буддизм, в существующей нынче форме, не мой путь, но это очень хороший путь.

На мосту Бхимы мы разошлись и дальше пошли вдвоем с мужем в неизведанные дали:)

Шли наверное часа 3…всё-таки на высоте больше 3000 тысяч несколько тяжеловато, а дорожка периодически шла в горку….очень красивый был путь, правда каким-то непостижимым образом я забыла зарядку от фотоаппарата дома (и обнаружила это уже там)…мы не взяли ни сотовый телефон, ни планшет…в общем все те красоты, которые там были остались за кадром…

Венчал эти красоты водопад в конце тропы! Недалеко от него мы и замедитировали минут на 40. Под водопадом ещё лежал снег с зимы, и индусы катались по нему как с горки. Если честно там так красиво, что морально я собиралась вернуться туда возможно даже на следующий же день, но потом как-то не сложилось.

Солнце конечно там сильное…немного обгорели даже с кремом от загара.

Обратно часа за полтора -два дошли…

Из деревни Мана можно возвращаться со стороны самой деревни, по дороге где автобусы ездят, но там и длиннее путь и очень много рабочих…мы прошли разок, мне там было неуютно.

Главный храм Бадринатха, ради которого туда все собственно и едут, почему-то не был для меня таким уж важным, но мы планировали туда зайти…и вот возвращаясь наверное часов в 6 вечера мы увидели, что очереди нет. Купили подношение рупий за 50, зашли… обувь оставили в пакетике за охранниками в военной форме справа от входа (если стоять лицом к храму). Так-то в основном мы обувь всегда складывали в рюкзаки.

Внутри была маленькая очередь к окошку храма. А сам храм наверное на время какой-нибудь церемонии был закрыт. Мы не стали ждать, в конце концов благословение получили.

Дворик там хороший, есть где помедитировать, но в этот день уже устали, а следующей возможности за эту поездку не представилось.

В другие дни очереди в храм были невероятными. Май и июнь как в Бадринатхе так и в Кедарнатхе — самые паломнические месяцы…

Бадринатх. День 3

Ещё один день хорошей погоды…и мы пошли разведывать тропинку идущую вверх прямо на гору за нашим домом. Это храмовая сторона.

Какой это был подъем! Но какая же была красота!

У меня был опыт трекинга вокруг Аннапурны в Непале и конечно по физической нагрузке те 5416 не сравняться с этими 3500-4000, я часто радовалась, что здесь не так тяжело, но всё же было тяжело.

Однако белые вершины — такие чудесные, и так близко! Именно за счёт того, что они здесь ниже чем в Непале, они ближе.

Можно любоваться на белые пики и при этом без куртки гулять босиком по траве, восхищаться ирисами и журчащей рекой.

Как же мне было там здорово! Для меня там всё идеально. И периодически встречающиеся садху в оранжевом делали этот пейзаж ещё более родным.

Если я буду вспоминать самое красивое место на Земле из тех что я видела, я буду вспоминать именно это.

Вскоре над пиками начали появляться облака, где-то раздавались раскаты грома. Мы не торопясь пошли назад. Я была уверена, что всё будет хорошо, дождь до нашего возвращения не начался, но небо затянуло. На прощание нашла уже сорванный ирис…я с детства люблю именно такие ирисы…здесь они ещё и пахнут.

Спасибо.

На следующий день уже могли уехать, но очень устали за три дня походов, а дорога предстояла мягко говоря не простая. Поэтому остались ещё на день. Погода была уже не очень, без солнца горы особо не смотрятся…

Именно в этот день я перечитала просто потрясающую статью о Бадринатхе — вот она — http://sivalingam.ru/sources/_tirtha-yatra/badrinath и поняла, что Бхагавад Гита была записана Ганешей под диктовку Вьясы, именно в пещере Ганеши! Тема Гиты сейчас для меня очень важна, поэтому мы опять пошли в деревню Мана, медитировать в пещере Ганеши.

Как раз когда мы зашли в пещеру начался дождь. Помедитировали хорошо, но к сожалению через час он не закончился. Обратно шли под дождём, промокли, но не замерзли…

Пока нас не было ветер унёс один из моих любимых носков, которые сушились после стирки…ну что ж…буду рада в Бадринат вернуться:)

Свет там то есть, то нет…но кипятильник и железная кружка успели очень пригодиться, хотя наш хозяин и говорил, что мы можем просить у него горячую питьевую воду. Вообще воду там пили из под крана…она прямо из рек сверху стекает.

Одежда теплая и дождевики пригодились. Так что не зря тащили. Замерзать тоже особо не замерзали. Холоднее всего медитировать утром в номере, пока солнце не взошло. Снег, уже на следующий день по приезду почти весь на дорогах растаял, самой холодной была только первая ночь.

На следующее утро где-то часов в 5- 5 30 пришли на bus station, заранее билетов тоже не было, но там они похоже легко покупаются, так что в следующий раз купим хотя бы за день.

В общем, природа и энергии Бадринатха для меня удивительно родные. Даст Бог, ещё вернусь туда.

Дварахал. Пещера Бабаджи

Обычно, если уж люди едут в Бадринатх и Кедарнатх, то посещают их один за другим. У нас был план сперва поехать в Кедарнатх, потом в Бадринатх, потом в пещеру Бабаджи рядом с Дварахалом…но после неудавшейся попытки добраться туда на мотоцикле, мы как-то уже совсем не были уверены, что вообще туда поедем…в конце-концов обязательным для посещения был только Бадринатх. Про Кедарнатх на тот момент вообще не думали. Всё что я хотела  — это отдохнуть в более теплых условиях и помыться. Хоть в Бадринатхе горячая вода и была, но мыться всё равно как-то холодновато. Да и немного жалко было платить за простой отдых по 1500 в день после 400-500 в Ришикеше.

В общем, хотя Бадринатх мне бесконечно понравился в этот раз пора было двигаться дальше.

Мы спросили у нашего хозяина Свами можно ли отсюда доехать до Дварахала и сколько это будет стоить, он очень спокойно и уверенно сказал, что можно, только сперва нужно до Карнапраяга доехать, а там уже на автобусе или такси. Спросили его сколько будет стоить путь от Карнапраяга, он ответил что точно не знает, но скорее всего что на автобусе, что на такси рупий 200…мы переспросили…на счёт такси..так как в нашем представлении такси — это отдельно, специально снятая машина, и стоить этот путь будет 2-4 тысячи рупий.

Но он повторил цену в 200 рупий… И тут меня осенило. В Индии ездит помимо различного класса автобусов, бесчисленное количество джипов, их конечно можно снять как обычное такси, но сами они чаще являются рейсовыми такси, которые народ использует как маленькие автобусы на небольшие от 10 до 50 км расстояния, и стоят они относительно дешево.

В общем, в тот момент мы окончательно и решили ехать в Дварахал.

В Бадринатхе утром в автобус мы сели то ли Ришикешский, то ли Харидварский и доехали по стоимости 300 рупий за билет до Карнапраяга. Далее водитель подсказал куда нам надо пройти, чтобы сесть на нужный такси-джип. Там, когда мы спросили едут ли жжипы в Дварахал нам ответили отрицательно.

Оказалось, что оттуда джипы едут в Гаирсаин, городок в 50 км по направлению к Дварахату… Соответственно в Гаирсаине мы сели на следующий джип такси (они называются Sharing-taxi, а те что личные такси — booking taxi).

Набиваются эти Sharing-taxi беспощадно! Вообще, чтобы там было нормально, то он рассчитан на 10 человек, включая водителя, но туда умудряется влезть 14 взрослых…а может ещё и пару-тройку детей. Багаж возится на крыше. Держится там хорошо, только в дождь приходилось забирать.

В целом маршрут от Карнапраяга получился вот такой:

Карнапраяг — Гаирсаин — 40 (вообще не торговались, сразу сказал 40, а там много км.)

Гаирсаин — Махичари — 20 (вообще не торговались)

Махичари — Чаукхутия — 100 (очень долго ждали джипа, водитель пытался и на 500 развести…местные кажется по 60 платили, но думаю что нормальные водители там за 40 возят).

Чаукхутия  — Дварахат — 45 (долго нас убеждали что сейчас время свадеб и свободных джипов нет, и возможно только на booking taxi наверное за 1000, но потом какой-то паренёк нам подсказал, что надо чуть вернуться к мосту и там будут джипы. Без торга довезли за 45.

В общем в Индии многие пытаются развести белых туристов, но если доброжелательно говорить, что вот мол извините не слишком богаты, то в итоге могут и сами помочь, подсказать или кто-нибудь рядом подскажет.

Вообще пещера Бабаджи находится ближе к городку Кукучина, ещё в 25 км от Дварахата. Но нам сказали, что Дварахат больше и что здесь есть СРФ ашрам. Туда мы с остановки джипа на уже booking taxi доехали за 100 рупий…устали и вечерело. Нам говорили что надо было предупредить заранее, но мы же сами заранее не знали…поэтому пришли так, без предупреждения…но почему-то я на что-то надеялась…всё-таки свои собратья — ученики по гуру…но зря надеялась. Мест не было, да и ашрамчик этот можно сказать только для членов СРФ… у СРФ вроде бы есть более открытые ашрамы, но этот не такой. Он действительно маленький…уверена, что там действительно не было мест, но как меня всё это расстроило.

Зато нам подсказали, что недалеко есть отель Ганапати и что пещера Бабаджи открыта с 10 утра до 3 дня.

Мы нашли этот отель, попросили у нас 1000 за сутки, но так как мы собирались остаться минимум на 3 дня, сторговали до 800. Видела в этом городе как минимум ещё один отель, но он в более оживленном месте. В этом отеле было тихо и медитации у меня там получались хорошие…

Координаты отеля: 29°46′39.99″N 79°25′50.75″E

Местность Дварахата удивительна — кругом сосны! Мне кажется, в том числе и благодаря им, создается очень чистая энергетика. Климат в мае был очень приятным… в Ришикеше уже жарко, в Бадринатхе холодно — здесь и днём, и ночью очень комфортная температура.

На следующий день отдыхали…я была очень уставшей после вчерашней дороги. Походили по рынку…какой-то он был полузакрытый…купили орешков, сладостей и фруктов…перечитали 34 главу из Автобиографии йога, про материализацию золотого дворца: ведь именно в это место мы завтра собирались поехать!

Погуляли вверх по дороге…если подняться выше ашрама СРФ, можно увидеть удивительно красивое место с камнями и сосной…там приятно посидели. В общем это был один из немногих спокойных дней, когда мы никуда не ездили и не переутомлялись походами:)

Пещера Бабаджи в Кукучино

А на следующий день, собрались добраться до пещеры Бабаджи. Как доехать до поселка Кукучина нам толком никто не сказал…типа берите booking taxi уже не помню за сколько тысяч. Идти пешком 25 км не хотелось…но опять же. в итоге подсказали, что можно доехать на sharin taxi, отъезжающем до поселка Дунагирибуквально в 20 метрах на следующей улице. От туда до Кукучины 5 км…

Точно не помню, но кажется за 50 рупий нас довезли…причём почему-то в Дунагири водитель сменился, и без дополнительной платы новый водитель довёз-таки нас до Кукучины, кроме нас в джипе ещё один индус туда доехал.

В лавке купили печенек и воду, узнали в каком направлении идти и пошли…очень приятно минут 20 шли по ровной местности, и потом ещё минут 20 поднимались в горку, которая после Бадринатха уже казалась совсем простой.

Есть дорога покруче, она покороче, есть подлиннее,  — обе легкопроходимы. Пересеклись с группой пожилых европейцев, увидела у них значки срф…потом дошли до беседки, построенной СРФ на месте, где Бабаджи материализовал для Лахири Махасая золотой дворец.

Ещё поднялись  — и вот она пещера…правда полная индусов, поющих знакомый чант Йогананды.

Тихонечко сделали энергизирующие упражнения, но за 15 минут ничего не изменилось, индусы там упорно медитировали…тогда тихонечко проникли в пещеру и тоже уселись медитировать. Индусы на английском прочитали знакомую завершающую молитву — тоже группа СРФ, когда я попыталась поснимать там видео, какая-то женщина сразу сказала, что нельзя. Но потом они ушли…пришли другие…мы пересели в укромный уголочек в глубине пещеры и продолжили медитировать.

Группа, которая пришла в пещеру теперь, начала какой-то обряд…очень классный, с пением мантр и повторением святых имён…с возжиганием огня и возлиянием гхи…они почитали Бабаджи, но не Йогананду. Они были не из СРФ. Мы досидели до конца их церемонии, они нас угостили прасадом, дали лепестки роз, чтобы мы их поднесли Бабджи, пофотографировали нас, а мы их. А потом ещё и предложили присоединиться на обед, как раз рядом с беседкой СРФ и пообедали, причём еда была без лишних специй.

Очень приятно пообщались. Оказалось, что они ученики Рамая — прямого ученика Бабаджи, лет 5-8 назад этот учитель тоже покинул тело. Дом их был более чем в 1000 км от этого места, но до этого они и Кедарнатх и Бадринатх на своём автобусе посетили.

Йогананду все знали и уважали. Было так приятно общаться с людьми, которые знают Автобиографию йога и то что сейчас уже не кали юга…

В общем, спасибо им большое, с ними чувствовалось настоящее родство душ, гораздо большее, чем с теми, кто так же является учениками Йогананды, но стал слишком ограничен своей организацией.

Как говорил сам Йогананда: «Организации — это необходимое зло».

Согласна с ним. Но без них было бы труднее распространять Учение, и удалось бы помочь гораздо меньшему числу душ, потому их и приходится создавать. Просто для некоторых наступает момент, когда они перерастают организацию — это нормально. Труднее тем, кто её перерастает, но в силу определённых кармических или дхармических причин вынужден оставаться в её границах.

И пошли мы в обратный путь…выбрали длинную дорогу — тоже очень красивая…а уже ближе к выходу на асфальтовую дорогу, остановился джип и предложил подвести. Мы спросили за сколько, нам ответили что места есть и можем сесть бесплатно.

Оказалось что это тоже группа паломников, просто маленьая (две семьи) и джип арендован ими. Был там и их организатор, он как раз занимался организацией туристических маршрутов для желающих. Очень деловой, молодой индус, который показал мне кучу фотографий его клиентов со всего мира. Он возил их на своей Тайоте по тем областям Индии, которые они хотели посмотреть, у него есть своя организация, позднее размещу здесь её контакты, можно ему написать и обо всём договориться.

Индусы которые там сидели были очень интеллигентными, приятными людьми. Я поделилась с ними наблюдениями об Индии. Меня хотели пораспрашивать о политике, но я держусь в стороне от этой темы и мало знаю. Но раз пять за этот месяц индусы говорили, что Индия и Россия  — друзья. Это всегда приятно слышать:)

В общем не все индусы хотят выклянчить у туристов деньги или с ними сфотографироваться (эти два пункта меня порядком достали за время путешествия), есть вполне интеллигентные, дружески настроенные…Просто это те у кого денег побольше, а большая часть Индии всё-таки бедна.

Джип остановился в Дунагири у входа в храм…нам сказали, что если мы не торопимся, то можем их подождать, а я как раз хотела в этот храм зайти.

Оказалось, что храм посвящен богине Дурге. Долго поднимались вверх, по коридору с бесчисленными колоколами над головой. В хорошую погоду отсюда наверное чудесный вид открывается, но сейчас было облачно.

В храме был получасовой перерыв, поэтом мы просто гуляли вокруг, общались, медитировали, потом зашли за благословением, перекусили и поехали в Дварахат. У наших новых знакомых не было забронированного отеля, а уже стемнело. В итоге они переночевали в нашем отеле. Утром уехали раньше нас.

Кедарнатх

Нам очень понравилось в Дварахате, и медитация в пещере Бабаджи была очень хорошей, но к сожалению чувствовалась какая-то завершенность, хотя оставалось ещё 10 дней в Индии и не было планов, что делать дальше. Всё что мы действительно хотели увидеть, мы увидели.

В мыслях витало два варианта — вернуться в Ришикеш или съездить в Кедарнатх. На Кедарнатх были и время и деньги…просто опять на север, опять эти бесконечные джипы, неизвестность и подъемы в горы…в Ришикеше всё знакомо, уютно и дешево…не было у нас решения, просто пришли после медитации к джипам. До Карнапраяга в любом случае надо добраться и уже оттуда либо в Кедарнатх, либо в Ришикеш.

Так получилось, что в том джипе куда мы сели уже было два человека, ехавшие в Карнапраяг. Причём девушка ехала в Ришикеш, а пожилой мужчина, как оказалось, в Кедарнатх. В команде индусов ехать было проще, без каких-либо разводов и приключений мы в этот день успели проехать по маршруту:

Дварахат -Чаукхутия — 40

Чаукхутияг — Гаирсаин — 80

Гаирсаин — Карнапраяг 80

Там мы ещё подумали ехать ли нам в Кедарнатх или в Ришикеш, хотя пожилой Индус явно был готов взять над нами опеку, а девушка, которая ехала в Ришикеш, куда-то убежала…в тот момент когда я попробовала не поехать в Кедарнатх, интуиция как-то нерадостно намекнула: «Что мол какие тебе ещё нужны знаки, куда дальше двигаться?»

Понимая, что впереди очередное нелёгкое приключение, я больше не сопротивлялась.

Дальше мы как хвостики ходили за нашим проводником, которого тоже называли свами и с нми мы доехали:

от Карнапраяга до Рудрапрояга за 60

от Рудрапрояга до Сонпрояга за 180

и уже в темноте вместе с ещё парочкой индусских семей, которые так же пристроились к нашему свами, мы нашли джип до Гаурикунда, заплатив по 20 рупий.

В Гаурикунде уже в темноте наш свами привёл нас в какой-то ашрам, правда может он и был ашрамом, но к постояльцам и туристам отношение было как в обычном отеле, нормальное, но как к источнику дохода.

Номер был хороший, с горячей водой, заплатили 1000.

Сходили поужинать и договорились утром выходить в 4 часа..хотя времени уже было около 22-23-х..в общем спали мало, если спали. А утром наш свами пришел в 4…а ещё парочка семей опаздывала, поэтому мы успели со свами пообщаться, он о чём-то пораспрашивал, что-то порассказывал, но ничего особо интересного… так о материальном мире.

От Гаурикунда до Кедарнатха можно подниматься на лошадях, но в местном ашраме эту услугу предоставляли за 2400 рупий. Вообще лошадей предлагали по пути ещё очень долго, скорее всего их можно найти за 1000 рупий.

Но мы пошли пешком.

Вышли ещё в темноте…люди, лошади…очень своеобразная атмосфера. Я не знаю, как мы прошли эти 18-19 км. Просто шли и шли…было тяжело, лошади мешались или мы им мешались. Туалеты и палатки с едой есть на всём протяжении пути. Уже на обратном пути, когда спускались и увидели сколько мы прошли, лучше осознали длину этого пути.

Было красиво.

По времени…вышли в 4:40 -50 (один рюкзак с вещами оставили в ашраме за 40 рупий в день), а в 12 мы уже нашли себе комнату в Кедарнатхе и легли спать. По дороге успели перекусить, несколько раз отдыхали…но всё равно подъем тяжелый, поэтому, если есть деньги и нет обязательной задачи дойти пешком (хотя конечно пеший подъем несёт больше благословения), то прокатиться на лошади — самое то:)

В Кедарнатхе очередь в храм была огромна! Пошел дождь. Отель нашли с левой стороны, если стоять лицом к храму…довольно близко к храму. Сперва хотели остаться на две ночевки, но какой-то уж очень номер был обшарпанный, холодный, без горячей воды, с тремя кроватями, и без нормального окна, предложили за 1500, сторговали на 1400. Но из всех номеров, в которых мы в Индии останавливались — этот был самым жалким.

Сувениров к Кедарнатхе тоже почти нет. Часть зданий после наводнения так и осталась разрушенной. Строительство идёт, но конечно там у них сложные условия.

Спали мы недолго… уже в 2 опять вышли. Очередь была всё ещё большой. Многие люди за один день и поднимаются и опускаются обратно. Сходили поесть…прогулялись и опять ушли в номер медитировать решив проверить длину очереди часов в 6 вечера. Вечером очередь была значительно меньше и мы в неё встали. Мне кажется простояли не больше часа — полтора с учётом того, что почти у самого входа в храм перед нами закрыли калитку на время вечерней арати, поэтому пришлось минут 20-30 постоять в носках (так как обувь уже сняли)…

А потом мы зашли в храм — там удивительно — как будто в другое измерение переносишься, как раз во времена братьев Пандавов. Измазанные гхи, статути выглядят вроде и не очень красиво, но поражают. В общем, пробыли мы там минут 5 внутри наверное (очередь очень быстро идёт), медитировать там негде, но впечатление интересное и место безусловно очень сильное.

Поели и пошли спать.

Утром, пока муж медитировал я чуть-чуть погуляла. Погода с утра была изумительной!

Поднялась к храмику справа(если стоять лицом к главному храму) на горе.

Какие-то индусы как раз пришли туда проводить церемонию, местный садху их благословлял. Я сперва просто в сторонке стояла, а потом мне тоже дали зажечь благовония и прилепить к каменным статуэткам серебрынную фольгу…

Меня тоже благословили, я чуть-чуть посидела, любуясь на белые вершины и пошла обратно, так как время медитации мужа заканчивалось…так то там подольше можно было помедитировать…место очень хорошее.

Обратный путь был длиннее чем представляли…вышли в 10, спустились где-то в 13:30…забрали наш рюкзак и пошли дальше…теперь уже точно намереваясь ехать в Ришикеш.

Оказалось что автобус от Сонпраяга ходит по утрам. Нас опять долго убеждали, что мы не найдём транспорта. Автобусов и джипов стоит куча, но все забронированные…в общем пошли мы пешком, махали рукой проезжающим машинам и автобусам, но долго шли пешком — где-то 5 км, никто так и не подвёз пока рейсовый джип не появился. Он за 60 рупий довёз нас до города Гуптокаши. И от туда до Рудропрояга доехали за 90.

Ночью до Ришикеша нас везти отказались, поэтому остановились в гостинице за 800 рупий. Утром вышли, немного прошли, я так и не поняла, где именно стоят рейсовые Джипы на Ришикеш, но мы, в итоге, дошли до моста в конце Рудропрояга и случайно поймалитам джип. Стоимость 300 рупий.

Ришикеш

Поездка в Кедернатах, была удивительной и она того стоит. Конечно, без помощи Бога, который действовал через того Свами, мы бы вряд ли в этот раз на неё решились, так что спасибо Шиве, который пригласил и помог это осуществить:)

Но все эти поездки меня реально утомили, оставшиеся 5 дней уже никуда ехать не собирались (разве что до пещеры Васиштхи ещё раз доехать), конечно я и в храм Шивы Neelkanth Mahadev бы ещё раз сходила…и там наверху в заповеднике есть очень красивые места, до которых тоже хотелось добраться, но…

Видимо для того чтобы мой муж хоть немного отдохнул, и просто, чтобы получше мою карму подчистить, Божественная Мать свалила меня с ангиной и кашлем.

Плюс в Ришикеше уже было очень жарко…в общем последние 5 дней, для меня были уже как в тумане, хотя мы много всего и за них успели:

• купили билеты рядом с Рама Джулой до Дели, на ночной автобус за 555 рупий.
• долго выбирали физгармошку, все музыкальные лавки обошли…в итоге купили в самом большом магазине музыкальных инструментов, как оказалось огромную и тяжеленную, но с хорошим звуком за 12 500 р.

• пока выбирали физгармошку наткнулись на классного учителя по игре на барабанах (он совсем рядом с нашим отелем жил), купили у него барабан за 3000 р и все 5 дней у него учились — урок стоит 300 р. Ещё в одном месте нашли классного учителя по вокалу и игре на физгармонии, урок за 350…я бы очень хотела к ней походить…но уже горло болело. В следующий раз.

• мы наконец-то стали питаться в нормальных туристических кафе с видом на Гангу — вкусные смузи и вегетериансткие бургеры делают жизнь намного приятнее:) Хотя и цены там в 2  — 3 раза выше.

• посмотрели бой быков:)

• пообщались с женщиной Свами, которая рассказала, что наводнение в Кедарнатхе кажется в 2013 было наказанием Шивы за то, что святое место превратили в развлечение и источник дохода, а ей даже в Ришикеше в медитации Шива сказал, что надо уходить (она ушла на это время в другое место).

• с ней же пообщались на тему конопли, там её курят очень многие! Молодёжь, взрослые и садху… Мнение этой женщины: «Когда это для развлечение  — это плохо, когда для того чтобы собрать концентрацию и улчшить медитацию — хорошо». Моё мнение в этом вопросе непреклонно, лучше всего оно передано в главе про сому в книге Свами Рама «Жизнь среди гималайских йогов» — Soma — Svami Rama

Вывод там такой:

После ряда лет внимательного изучения вопросов, связанных с употреблением психоделических средств, я пришел к выводу, что тот вред, который они приносят, намного превосходит ту выгоду, которую из них можно извлечь. Люди, психологически неподготовленные, получают негативный опыт либо во время усвоения организмом токсических веществ, либо позднее. Те же, кто подготовлен, не нуждаются в приеме подобных наркотических средств.

Было много интересного… Так в день, когда мы купили физгармонию и муж в номере стал наигрывать чант «Слушай, слушай, слушай песню сердца моего». Потом к нам постучали, мы подумали, что может хотят сказать, чтобы мы не шумели, но там стоял несколько удивленный мужчина, который сразу спросил — «Вы что ученики Йогананды?»

Оказалось, что он тут был неподалеку и услышал чант. Потом он поселися в соседней комнате и дня три мы были соседями. Нормально не пообщались…мне как-то уже трудно было лишний раз говорить из-за больного горла, но он рассказал, что был в СРФ монахом 23 года, а потом устал от всех этих организационных заморочек и стал сам по себе, но чувствовал что хочет служить людям и стал организовывать поездки по Индии. Он хорошо относился и к Свами Криянанде, знал его чанты.

Когда мы были в Дварахате и поднимались к пещере Бабаджи, он нас видел…он тоже там был со своей группой.

Меня появление этого человека поразило, да и сам человек был просто проявлением идеала многих качеств, которые я хочу развить: спокойствие, радостная доброжелательность, прямая осанка, искренняя открытость и при этом чудесный не давящий самоконтроль.

В общем, через него гуру очень хорошо дал нам понять, что Он рядом, наблюдает и направляет.

Наш автобус был в 11 вечера с главной автобусной станции. Два очень полных рюкзака, тяжеленная физгармония, барабан, я слегка болею, у обоих небольшое отравление (раз 5-6 за этот месяц в животе мутило, но ни разу не тошнило, кроме активированного угля ничего не пили. Если учесть что руки мыли редко, и ели везде где хотели, то легко отделались:)…даже чтобы добраться до Рама Джулы нужна была помощь.

Походили, поспрашивали и в итоге договорились с продавцом масала чая, что он в 9 вечера на байке по очереди до тук-туков довезёт.

Приехал, довёз, заплатили ему 200 рупий. Потом ещё 100 таксисту тук-тукеру, потом подождали пол часа автобус и чудесно всю ночь в нём проспали. Это был автобус со спокойным кондиционером, не самый шикарный, не volva, но вполне нормальный.

Ночные автобусы до Дели — чудесны!

В Дели нас привезли к автобусной станции  Kashmir gate, вот тут я и увидела, какая она огромная!

Легко на метро доехали до аэропорта…чудом удалось не сдать физгармнию в багаж, а взять с собой в самолет (это очень важно, иначе бы побили её)…в общем всё хорошо закончилось.

По деньгам в итоге истратили 1400 долларов. Если бы не музыкальные инструменты с сувенирами и пожертвоания бесчисленным свами, то в 1000- 1100 уложились бы.

Лучший обменник нашли как раз ближе всего к нашему повороту (на противоположной стороне дороги от поворота) в отель в Ришикеше. Меняли по 65.5 рупий за доллар и даже выше…причём без торга.

Вообще хоть курс рупии и рубля к доллару сейчас примерно одинаков, но в Индии цены дешевле, поэтому там себя чувствуешь побогаче — приятное чувство:)

Поездка в Индию удалась и если уж говорить о самом ценном, что путешествия только могут приносить — внутреннюю трансформацию — то лучшего варианта даже и не придумать.

Впечатления будут ещё с месяц перевариваться.

Такую поездку я однозначно рекомендую!

Будут вопросы — задавайте!

Желаю нам всем удачи в этом большом путешествии под названием жизнь.

Больше фотографий с поездки в альбоме Контакта https://vk.com/album6152595_254084893

Альбом с ВИДЕО О ПОЕЗДКЕ https://www.youtube.com/watch?v=mwpqeVjh9FI&list=PL8B32aLkHsa0Ly1oV5N-t2Xf—uS0YLQ5