РЕАЛЬНОСТЬ ЙОГИ
ВСЁ О ЙОГЕ И СЧАСТЬЕ

Свами Криянанда. Сущность Бхагавад Гиты 11. Поступайте правильно

Текст видео:

Здравствуйте друзья, мы говорили о различных Божественных качествах, и я говорил о чакрах – центрах находящихся в позвоночнике, и как каждый из этих центров имеет позитивное и негативное влияние, зависящее от того направляют ли они энергию вниз или вверх. И эти разные внутренние чакры, символически обозначаются пятью братьями  — все имена в первой части Бхагавад Гиты  — это не просто различные войны, как люди думают, каждый из них обозначает важные ментальные тенденции, итак, Дурьедхана – материальное желание с волнением спрашивает, какой является противоположная сторона, потому что он видит всех этих сильных врагов, а он хочет опустить эго вниз к материальным желаниям, и эти военные ряды противостоящие ему такие как: мир, различение, прощение, и все эти возвышенные качества которые могут принести душе такое умиротворение. И Дурьедхана действительно переживает по этому поводу. Потому что он не хочет этого. Сатана  — это реальная сила внутри вас, это не какая-то внешняя сила. И эта сила не хочет чтобы вы были хорошим. Большинство людей, как я думаю спрашивают себя:  «Насколько плохим я могу быть и при этом избежать наказания?»

Так или иначе:

«Я вижу этих великих воинов  – Бхиму – Бхима как я говорил – это сердечная чакра, и у неё есть сила поднять энергию вверх. Пока вы не имеете сердечные качества открытыми, пока вы не чувствуете в сердце естественную любовь, гуру моего гуру —  Свами Шри Юктешвар сказал: «Вы не ступите ни шагу  на пути».Парамаханса Йогананда практикует Крийя йогу

Не думайте, что духовный путь  — это путешествие сидя в кресле, это не то чтобы сидеть и философствовать, вы должны направлять преданность вверх, к Богу. Преданность обычно означает чувства, но вы должны быть мудрыми преданными. Вся энергия вашего сердца должна идти в этом направлении и пока этого не будет, вы не продвинетесь на духовном пути. Духовность и духовный прогресс — это не для бездельников. Он требует огромного количества усилий. Святого Джон сказал как-то: «Один момент настоящей любви стоит больше чем все действия, благочестивые свершения преданного священника и монахини». И некоторые люди трудятся для Бога, но без преданности.

Самое важное на духовном пути – это любить Бога. И чтобы вы не делали…конечно вы зарабатываете хорошую карму, но если вы не хотите заполучить Бога…. Не думайте что достаточно просто приобрести хорошую карму. Вы должны любить Бога. И если вы протяните одну руку то он опустит две чтобы вытянуть вас.

Милость Бога это как солнечный свет на поверхности здания. Он светит для всех. Но только в те комнаты в которых подняты шторы солнечный свет сможет войти. И вы должны открыть своё сердце Богу.

Это не тоже самое, что держать открытым ум – ура я готов! Нет – это должность быть вдохновение стремиться к свету и  Божественной Любви.

И Бхима – обладает силой поднимать тело вверх, поднимать чувства, поднимать энергию, не только сердца, но всего тела! «Там где сокровища ваши там и сердце ваше».

И дальше Арджуна – огненный центр – самоконтроля. Имейте ввиду, что духовный путь имеет дело с огромным количеством сил и вы должны иметь огромную силу воли. Я уже ранее говорил об этом. Это не достаточно просто говорить «Ну хорошо, я пытаюсь», нет не пытайтесь – Делайте! Делайте правильное! Пока вы не сможете сделать этого всей своей силой воли, Бог не будет удовлетворен просто тем, что вы хотели бы быть хорошим.

Не надо просто пытаться делать правильные вещи, делайте их!

И Арджуна  — эта огненная сила в каждом из нас. Когда вы встречаете кого-то кто говорит, что он преданный, но при этом такой без энергии очень-очень праведный святоша. Он на самом деле не хочет найти Бога. Люди которые нашли Бога –это люди огромной способности к различению. И помните, что даже если всё затрудняет ваш путь.  Я могу сказать, что это очень большой опыт этой моей жизни. У меня было множество трудных испытаний в жизни, множество людей пытались уничтожить меня различными путями.

Но я просто решил, что хочу Бога и никто не сможет меня от него отстранить.

Да, это не сделало меня популярным среди них, но это требует силы воли  — найти Бога и кому-то это может не понравится, но все святые это люди огромной силы воли.

Теперь пойдём дальше:

Вирата – экстатическое отождествление эгоистичной части с вечно существующей душой.

Чем больше вы медитируете, чем больше вы чувствуете приходящее блаженство, тем больше понимаете – я это блаженство, это эго это блаженство. Это очень хорошее качество, перенаправляющее вашу энергию к вечному.

И всё же блаженство может быть только в эго и отсутствовать во внешнем, но это возвышает эго и поворачивает все размышления, всё вовнутрь, к отождествлению с Богом.

И далее – бесстрастие к чувственным удовольствиям и я написал в этом издании Благавад Гиты так же все значения этого понятия. И если вы читаете про эти понятия, это не просто чтение списка лидеров и главнокомандующих, вы также можете прочесть значения каждого имени. Друпада – означает бесстрастие в отношении чувственных объектов.

Отлично. Так как воспитать в себе бесстрастие к чувственным объектам?

Каждый раз, когда вы видите что-то что притягивает вас, оттягивайте свою энергию от этого. Подумайте о ком-то в телевизионной программе, и он рекламирует например новый вид мороженного  — он такое взволнованный  — просто делайте абсолютно противоположное, тому что видите по телевизору, в рекламе, и вы будете на пути к бесстрастию, не становитесь взволнованными, просто – да это есть, но будьте, поймите простую истину, когда вы видите что-то красивое, ваши способность оценивать эту привлекательность не там, вовне, она здесь, внутри. Ваша способность радоваться чему-либо так же не там вовне, а здесь внутри. Ваша способность чувствовать любовь не в том человеке, она так же в вас.

Всё начинается с вас, и развивать беспристрастность означает способность смотреть на объекты удовольствия этого мира и при этом оттягивать идущую к ним энергию.

Некоторые йоги учат наслаждаться, но при этом различать где это наслаждение чувствуется. Это опасный путь, но это работает. Если у вас нет выбора, и сила толкает вас поступать неправильно то, по крайней мере, различайте и будьте способны сказать: «Моя радость не в этой вещи, моя радость всё ещё здесь. Внутри». Вы чувствуете наслаждение от пагубных действий, но помните что это наслаждение приходит от реакций на эти действия, это всегда начинается в вашем собственном уме. Это всё ничто без чувств, всё мертво без них.

Закат солнца, вам бы не нравился закат солнца, но вы любите его красоту, эта радость закатом приходит к вам изнутри.

Черепаха смотрит на закат и ни о чём не думает. Черепаха посмотрела бы на очень красивое произведение скажем Вангога и возможно подумала бы о том, что это выглядит очень аппетитно.

То, что мы должны понять – что радость всегда приходят от наших способностей радоваться. Беспристрастность означает – глядя на вещь понимать и если нужно сказать: «Нет, это не то где находится моё счастье, это не то что я ищу, я ищу Божественной полноты».

И это значение данного послания.

Все они могучие возницы – управляющие чувствами.

И возничие с поводьями и пятью лошадьми это ум. Возницы должны управлять лошадьми-чувствами в этом мире.

 

Радости вам!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *