Текст видео:
Радости вам.
Мы обсуждали часть Бхагавад Гиты, в которой Арджуна неожиданно осознал, что в этой великой битве он должен сражаться со своими родственниками, своими дедами, кузенами, братьями… и конечно ему совсем не хочется убивать свою собственную родню.
Что случается…это символично описывает человека стоящего на духовном пути, когда он достигает определённого уровня.
Я знаю, как один человек спросил Йогананду: «Сер может ли так случится что я сойду с духовного пути?»
Йогананда ответил: «Как ты сможешь это сделать? Каждый в этом мире стоит на духовном пути».
Но проблема в том, что очень мало людей знает об этом. Многие люди даже не знают, что такое понятие существует, или всё что они делают — это стремятся быть добрыми к другим людям, ходят в церковь, читают священные писания. но к сожалению серьезно не стремятся отбросить все свои привязанности к миру и свои собственные привязанности к эго.
Многие преступники по воскресеньям ходят в церковь, но всё же они остаются преступниками.
Выбор должен быть сделан и он должен быть радикальным.
И должен быть сделан душой…ведь эго, эго не любит медитировать, эго не заинтересовано в духовном росте, эго любит комфортные для себя условия . Оно говорит: «Позволь мне продолжать цепляться к этим вещам, греховно даже думать иначе».
И я если я откину все эти привычные качества, то буду страдать в аду.
Ад — это ещё одно понятие, которое нужно рассмотреть – все духовные писания говорят о нём.
И в них сказано, что если вы поступаете ошибочно, то попадёте в ад.
Полагаю, что многие люди сохраняют невысказанной мысль, спрашивая себя: «Насколько плохим я могу быть при том, чтобы избежать ада?»
В конечном счёте, приходит понимание, что с рук не сойдёт ничто.
Иисус Христос сказал: «Благословенны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».
«Чистые сердцем» — говорит о тех, кто полностью убрал все желания из своего сердца, кроме желания обрести Бога.
И он так же говорил: «Возлюбите Господа Бога своего всем своим сердцем, всем своим умом, всей своей душой и всеми своими силами».
И это очень важное учение. Но большинство людей думают, что любить Бога – это ходит в церковь по воскресеньям и исповедоваться время от времени, а в остальное время можно просто делать то, что нравится.
К сожалению или к счастью, в зависимости от вашего мнения по этому поводу, приходит момент, когда мы должны открыто сделать радикальный выбор.
Иисус говорил о радикальном выборе.
Очень интересно, что Кришна предлагал умеренный выбор, Он говорил: «Прими себя, каким ты есть и вырастай из этого», в этом смысле Кришну можно было бы назвать скорее Христианином, а Иисус скорее Индуист, потому что дал пример радикального отречения, распространенного в Индии, и Иисус рекомендовал именно такой подход.
Он говорил: «Не думайте о том, что будет завтра: что вы будете есть и во что оденетесь»,
Он был очень радикален в своем отречении, Он хотел, чтобы люди полностью отдали свои умы и сердца Богу.
Кришна сказал: «Будьте умеренны. Развивайтесь постепенно, в своё время вы достигните нужного уровня».
Это не значит, что они были не согласны друг с другом.
Это только шутка, что Иисус скорее индуист, а Кришна христианин.
Потому что в действительности нет не индуизма не христианства.
Существует только одна религия и она заключается в том, что мы пришли Из Бога и мы должны снова в него погрузиться.
И то на сколько быстро или медленно мы это делаем зависит только от нас, Бог никогда нас не принуждает, скорее Он искушает нас дабы убедиться, что мы действительно хотим только Его.
Однажды, я спросил своего гуру: «Когда Земля перейдёт на более высокий уровень сознания, будут ли там воплощаться те люди, которые сейчас живут на Земле?»
«О нет, я говорил вам – в этой вселенной существует множество планет, на которых можно воплотиться, если бы они постоянно возвращались сюда, — и здесь он дал очень интересное дополнение, он сказал, — То тогда бы они слишком быстро разобрались в чём тут дело».
Сам Бог не хочет, чтобы мы слишком быстро во всём разобрались.
Честно ли это? По крайней мере, Бог честен, Он не заточает нас в аду за то, что мы поддались искушениям которые Он нам устроил на пути.
Ад — это временное явление, когда мы не живём согласно своим глубочайшим стремлениям, когда не сонастроены со своей высшей природой
Фрейд отправлял людей в ад, потому что, когда мы потакаем низшим тенденциям, рано или поздно это принесёт страдания.
Все страдания приходят от эго, все страдания происходят из-за самоидентификации с чувствами. И все страдания приходят от вовлеченности в эту огромную битву между возвышающими и толкающими вниз тенденциями нашего собственного сознания.
Этими качествами в нас, которые говорят: «Я хочу пить, я хочу хорошо провести время, хочу того, хочу этого». И возвышающей тенденцией говорящей: «Я хочу Бога. Я хочу единства со своей высшей природой».
И существует очень мало людей, достигших уровня понимания, что это действительно то чего они хотят.
И между тем, что же люди имеют? Постоянное сражение, которое в некоторых случаях приводит к сумасшествию,
Я заходил в психиатрическое отделение в госпитале подписал документ о том, что не буду там говорить о духовных вещах — это линия поведения большинства психотерапевтов в нынешнее время. Не говорить о духовной природе, толкать людей вниз. Этот путь более реалистичный, чем какие-то верования.
Реальное в этой иллюзии, разве оно является истинной реальностью?
Рано или поздно вы должны будете разрешить эту дилемму. Это правда, что в начале пути некоторые люди теряют ментальный баланс, не знают куда идти, толкает ли это вниз или вверх…они не могут решить это. И сумасшествие очень часто является следствием бегства, они убегают в сумасшествие. Но рано или поздно душа должна будет сказать: «Я знаю чего хочу, я действительно хочу восходить».
И с этого момента начинается настоящая битва, которая описана в Бхагавад Гите.
Продолжим обсуждения в следующий раз.
Радости вам.