Вы гораздо быстрее достигнете уровня сверхсознания, пытаясь настроиться на него не только в медитации, но и в круговерти своих повседневных забот. Чем больше вы будете руководствоваться интуицией, а это один из аспектов сверхсознания, тем успешнее будет каждое ваше начинание. Ведь рациональный ум способен подсказывать лишь наиболее вероятные решения. Интуиция же, по самой сути своей коренящаяся в сверхсознании, будет давать вам чёткие ответы.
С позиции сверхсознания, вся жизнь ― это единое целое. С рациональной же точки зрения, никакого единства в жизни нет ― только сбивающая с толку головоломка из множества отдельных фрагментов, которые часто, кажется, вообще не стыкуются между собой.
Из-за возросшего потока информации в наши дни обретение знаний становится такой сложной задачей, что никто уже не знает, как быть… Даже несмотря на такое подспорье, как компьютеры и базы данных, люди перегружены всё новыми и новыми сведениями, которые буквально сыплются на них. Поэтому человек не знает, как сохранить контроль над собственной жизнью, когда один только поток информации бросает утлую лодчонку бытия в водоворот. Быстро забывая свои нравственные устои, люди уже не верят всерьёз в существование такого понятия, как мудрость.
Греческий софист Зенон приводил интересный парадокс, который ― хотел он того или нет ― демонстрирует слабость логики. В любой точке своей траектории летящая стрела неподвижна, ― утверждал он. Таким образом, полёт стрелы представляет собой лишь бесчисленный ряд неподвижных точек, а, значит, и само движение стрелы иллюзорно.
Ошибка Зенона заключается, конечно, в том, что он пытался анализировать это движение вместо того, чтобы рассматривать его как целостное явление. Анализ предполагает разделение и категоризацию. Он обусловливает необходимость неподвижности того, что изучается, чтобы его можно было анализировать дальше. Логика подобна часовому, повелевающему жизни: «Стой, кто идёт!»
Проблема логики в том, что, если неверна посылка, то неверным будет и силлогизм.[1] Зенон исходил из неподвижности своих воображаемых точек. А представлял он их так потому, что самой логике свойственно «замораживать» реальность в неподвижных позах.
Греки, насколько нам известно, дали первое поколение наших западных рационалистов. Зенон, несомненно, мог только показать абсурдность попытки понять суть вещей, рассматривая их как множество нефункциональных частей, ― анализом превращая движение в неподвижность и замораживая живые формы в безжизненные, но зато поддающиеся проверке «экспонаты». В этом и заключается слабость логики. Интеллект со своей аналитической тенденцией, естественно, более тяготеет к статическим, нежели к живым реалиям. Логике трудно видеть единство во всём ― видеть жизнь как поток, а Вселенную ― живой и сознательной. Интеллекту, исходящему из фактов и определений, непросто постичь и ту истину, что материальная Вселенная представляет собой лишь внешнюю оболочку жизни и сознания.
Но интеллект выполняет важную функцию. Во взгляде на жизнь, которая управляется, но не обусловлена интеллектом, заключается тайна творчества. Творчество, как и сама жизнь, ― результат озарения. Интеллект способен только быть проводником этого озарения. Он, хотя и полезен, но подчинён интуиции. Вот почему творческие люди, почти не полагающиеся на интеллект, нередко бывают плохими аналитиками, как собственных произведений, так и искусства вообще. С другой стороны, профессиональные критики, которые слишком полагаются на интеллект, сами редко бывают творцами. А для высшего творчества необходимо равновесие между интеллектом и интуицией.
Жить сверхсознательно ― значит использовать максимальные возможности во всех сферах жизни. Ведь рациональный ум со своей акцентуацией[2] на различиях по сути своей ориентирован на проблемы, тогда как сверхсознание со своим более широким, более объединяющим подходом ориентировано на решения.
Объединяющий взгляд объективно подтверждается Природой. Каждая естественная проблема имеет соответствующее решение. Коренные жители Америки утверждают: если где-то растёт ядовитое растение, то поблизости обязательно растёт и растение-противоядие.
В Индии мне говорили, что в хвосте у кобры находится противоядие от её яда. Я не рискнул проверить действенность этого средства, но мой информатор утверждал, что тот, кого укусит кобра, должен крепко вонзиться зубами в кончик её хвоста и высосать противоядие. Так это или нет, но данное утверждение, несомненно, основано на каком-то реальном жизненном принципе.
Жить сверхсознательно ― значит доверить свою жизнь потоку высшей мудрости. Сверхсознание устраивает всё так, как мы и представить себе не можем.
Я наблюдал действие этого принципа на многочисленных примерах. И неизменно он срабатывал лучше, чем любое решение, которое я мог бы предложить сам.
Как-то много лет назад в Индии я прилетел из Нью-Дели в Калькутту. Друзья обещали встретить меня в аэропорту Дум-Дум, но из-за автомобильных пробок на дорогах они сильно опоздали. Тем временем, не зная, что делать, я замер на мгновение и спросил Божественную Мать: «Чего Ты хочешь?»
Я должен сказать, что моим единственным сожалением в связи с поездкой в Калькутту было то, что я не смог найти адрес своего друга, доктора Мишры, с которым я познакомился в Америке, где он получал свою докторскую степень. После этого он вернулся в Индию и жил в Бхубанешваре в двухстах или трёхстах милях к югу от Калькутты. Я надеялся повидать его во время этой поездки в Индию, но в тот момент в аэропорту, казалось, ничего не выйдет.
Пока я молча стоял, прося у Бога совета, произошёл резкий поворот событий. Один индийский джентльмен, пробиравшийся сквозь толпу к выходу, вдруг остановился и пристально взглянул на меня, а затем обратился ко мне с характерной для своей страны манерой речи:
― Простите, пожалуйста, сэр, но как Ваше доброе имя?
Удивлённый этим вопросом, я ответил.
― А, ― обрадовался он, ― я так и подумал, что это, должно быть, Вы! Я узнал Вас по фотографии, которую показывал мне мой друг, доктор Мишра, когда вернулся из Америки.
― Доктор Мишра?! ― воскликнул я в изумлении. ― Если это тот доктор Мишра, о котором я думаю, то он живёт в Бхубанешваре.
― Это именно он. Я же сказал, что узнал Вас по снимку, который сделал доктор Мишра.
― Надо же, я так надеялся на встречу с ним! Не могли бы Вы дать мне его адрес?
― Для этого не нужно ехать в Бхубанешвар, ― ответил джентльмен. ― Как раз сейчас доктор Мишра в Калькутте. Я и сам специально прилетел сюда, чтобы встретиться с ним. Позвольте проводить Вас к нему.
Так мне удалось повидаться с другом, который к тому же ещё и устроил меня на ночлег. (Ещё одна удача: как выяснилось позднее, в ту ночь места во всех отелях были полностью забронированы.)
Другие мои друзья, с которыми я безуспешно пытался связаться из аэропорта, приехали гораздо позже моего прибытия. Спустя какое-то время я встретился с ними, и вскоре намеченная мной программа была всё-таки выполнена.
А теперь подумайте, что могло бы произойти, отреагируй я так, как реагирует в подобных ситуациях большинство людей. Они бросились бы расспрашивать всех подряд, звонить, переполошили бы всех, и, наконец, взяв такси, стали бы разъезжать по отелям, все места в которых были заняты. В моём же случае краткая пауза, во время которой я положился на волю Божью, разрешила все проблемы.
Могу представить себе возражения аналитического ума: «А что, если бы этого джентльмена там не оказалось? Лишь по случайному стечению обстоятельств он прибыл в Калькутту именно в это время и заметил Вас. У него были совершено иные планы, и встреча с Вами в них никак не входила». На это я ответил бы, что, если бы его там не оказалось, то произошло бы что-нибудь ещё. А даже если бы ничего не произошло, я искал бы выход из положения в ином расположении духа, чем если бы поддался беспокойству и смятению.
Жизнь научила меня тому, что, если полностью довериться Богу, то всё всегда складывается наилучшим образом. Иногда всё, что вы получаете, ― это спокойствие, позволяющее наилучшим образом использовать ситуацию, которая иначе кажется совершенно неразрешимой и неблагоприятной. Это действительно происходит, поскольку многие жизненные проблемы «решаются» простым изменением нашего мировоззрения. Однако часто это изменение также носит объективный характер. События разворачиваются настолько удивительно хорошо, что позднее люди называют их чудесными. И всё же дело не в чудесах. Просто именно так работает сверхсознание: оно связывает всё воедино. Оно устраняет трудности. Оно предлагает практические решения там, где рациональный ум не видит ничего, кроме проблем.
Там, где люди не видят никакой связи, сверхсознательный ум видит во всём выражение Единства. Для сверхсознания всё взаимосвязано. Связано не относительно, а просто: связано. Не надо находиться в сверхсознании, чтобы мыслить сверхсознательно. Всё, что вам нужно сделать, ― это настроить свой ум, приспособив своё мышление к сверхсознательным способам восприятия.
Больше полагайтесь на интуицию и меньше стремитесь мыслить аналитически. Сосредоточивайтесь на выявлении взаимосвязей во всем ― не задерживайтесь подолгу на отличиях. Старайтесь увидеть в других своё собственное Высшее «Я». Они не чужие для вас. Смотрите на них как на друзей, даже если внешне они представляются незнакомцами.
Много лет назад я получил прекрасную демонстрацию практических достоинств такого объединяющего взгляда. Дело было в Париже во Франции и как раз на мой день рождения. В качестве подарка самому себе я хотел побывать на одном концерте.
Я приехал в церковь, где должен был состояться этот концерт, но увидел, как служащий вернул от входа более пятидесяти человек, объяснив им, что мест больше нет.
― Mais c’est mon anniversaire! («Но у меня сегодня день рождения!») ― воскликнул я. Я не мог представить, что буду разочарован в такой знаменательный день.
― Alors, monsieur, bon anniversaire! Entrez, s’il vous plaît («В таком случае, с днём рождения, сэр! Входите, пожалуйста».), ― ответил служащий и открыл мне дверь.
Все места были заняты, и меня устроили на складном стуле за алтарём, где уже сидели несколько человек. Мы оказались рядом с оркестром, лицом к зрителям, которых было около семисот.
Всё событие было исполнено радости. Красоту музыки дополняло ощущение растущей любви ко всем присутствующим.
Позднее в метро ко мне подошла пожилая женщина.
― Вы не помните меня? ― спросила она.
― Нет, ― с сожалением ответил я, ― не помню.
― Но я же была сегодня в церкви!
Как я мог заметить её в такой массе зрителей? Но она почему-то почувствовала расположение ко мне и открылась, рассказав о проблеме в отношениях с дочерью, как будто я был другом её семьи.
Старайтесь во всем видеть единство, и сама Вселенная даст вам ясный ответ. Ориентируйтесь на решения, а не на проблемы. Для этого подходите к проблемам с полной уверенностью, что решение уже есть и осталось лишь найти его. Интеллект будет стараться поколебать вашу убеждённость, нашептывая: «Осторожность! Здравый смысл!» Но я пришёл к выводу, что твёрдая вера приносит лучшие результаты, нежели всё, что я мог бы придумать сам.
А на практике нужно стимулировать свою веру силой воли и энергией. Энергия генерирует магнетизм, который притягивает вдохновение.
Можно ли получить вдохновение по желанию? Конечно, да! Мощная энергия, подпитываемая уверенностью (которая должна корениться в вере, но не должна быть самоуверенностью) способна притягивать вдохновляющие идеи, возможности, решения проблем ― всё, что угодно.
Это очень тонкий вопрос, который нелегко объяснить и непросто понять. Дело, например, не в том, чтобы желать чего-то, исходя из личной прихоти, но в том, чтобы желать, потому что это правильно. Важно максимально исключать эгоистическую мотивацию. Важно также, чтобы вера не становилась оправданием безответственности. Жить сверхсознательно ― значит действовать вместе со сверхсознательным потоком, а не ждать, когда этот поток сделает всё за вас.
Это вопрос взаимодействия энергии с верой. Вы должны быть полностью сосредоточены на всём, что делаете, но не считать себя созидателем всего.
Многие высоко одарённые личности достигают определённых творческих высот, но подняться выше уже не могут. Почему? В определённой точке многие из них фактически начинают терять свои творческие способности. Опять же, почему? Мне представляется, что подобная утрата всегда обусловлена ростом самомнения. Их мысль «Всё это создаю я сам» блокирует энергетический поток к сверхсознанию, откуда они черпали своё высшее вдохновение. При этом энергия, заблокированная в местоположении эго в продолговатом мозге, не может течь дальше в расположение сверхсознания в Духовном оке.
Некоторые художники, композиторы и другие творческие личности даже лишились разума ― вполне достаточно для оправдания известной сентенции[3] о том, что лишь тонкая грань отделяет гения от сумасшедшего. Интересно, что до эпохи Романтизма это случалось, по-видимому, значительно реже. На заре этой эпохи выдающихся деятелей искусств ― вероятно, в ответ на «бездуховность» промышленной революции ― стали восхвалять за их «изысканную» чувствительность.
Возьмём, например, ХIХ век. Почему так много творцов (Хьюго Вульф, ван Гог, Скрябин, Ницше ― вот лишь некоторые имена) лишились рассудка? Многие другие, хотя и не были явно безумны, но демонстрировали все признаки крайней душевной неуравновешенности. Подобное явление не было столь распространено прежде, когда творческий труд не пользовался таким почётом. Похоже, что растущее у художника чувство собственной значимости блокирует необходимую для создания шедевра высокую энергетику, что вызывает повреждения психики.
Если вы создаёте что-то или просто хотите получить руководство в том, чем занимаетесь, ослабьте в продолговатом мозге сознание личного «исполнения» и направьте поток энергии в точку межбровья. Во время работы возвышайте свои мысли. Получив начальный прилив вдохновения, не «перехватывайте мяч» у Высшего Водительства и не ведите его сами.
Взять, например, мелодии многих песен, которые начинаются с красивых первых тактов, но быстро теряют своё очарование, навеянное истинным вдохновением. Только за счёт этой первой строки песня и может стать популярной. Но насколько прекраснее была бы мелодия, если бы композитор не пытался сочинять, руководствуясь собственным умом, а продолжал бы направлять энергию к сверхсознанию для дальнейшего руководства.
Не поддавайтесь искушению ремесла, связанного с творчеством, ― склонить вас к ослаблению вашей связи со сверхсознанием.
Настройка на Высшее Руководство
Если вам нужно особое руководство, но неоткуда получить его, попробуйте воспользоваться следующими советами.
- Обратитесь в Духовном оке за руководством из сверхсознания.
- Подождите ответа в сердечном центре. Будьте совершенно беспристрастны. Не вмешивайте в этот процесс свои личные желания. Молитесь так: «Да будет не моя воля, но Твоя».
- Если помощь всё же не приходит, предложите в Духовном оке несколько альтернативных решений. Посмотрите, не получит ли какое-нибудь из них особое подтверждение в сердце.
- Часто руководство приходит лишь после того, как идея получает конкретное выражение в действии. И если вы не получаете ответа в медитации, выберите наиболее разумный, на ваш взгляд, образ действий, но продолжайте ждать ответа в сердце.
В какой-то момент, если выбрано верное направление, вы почувствуете долгожданное подтверждение. Если же ваши действия неправильны, вы узнаете и об этом. В этом случае попробуйте предпринять что-нибудь другое, пока не придёт подтверждение правильного решения.
- Ничего не предпринимать до получения внутреннего руководства целесообразно лишь тогда, когда вы можете поддерживать высокий уровень энергии и ожиданий. Ведь именно высокая энергия и напряжённое ожидание привлекают руководство. Если вы вынуждены действовать, потому что не можете иначе поддерживать энергию на таком уровне, то смело действуйте. Часто предпринимать какие-то действия, пусть и ошибочные, лучше, чем вообще ничего не делать.
Даже ощущая внутреннее руководство, не переусердствуйте в расслабленном повиновении. Это руководство может, образно выражаясь, направить вас на север, но, если вы перестанете слушать, то можете не услышать, как на следующем углу оно скажет вам повернуть на восток.
- Проблема наполовину решена, когда она чётко сформулирована. Прося о руководстве, сформируйте чёткую мысленную картину того, что вам нужно. Затем поднесите эту картину к сверхсознанию в точке между бровями. Зачастую люди долго пытаются найти желаемое вдохновение. Для этого не нужно много времени: только достаточная ясность ума и энергия.
Никогда не ссылайтесь на внутреннее руководство в попытке убедить других слушать вас. Потоку сверхсознания чуждо хвастовство, его сущность в скромности. Он не совместим с поведением, отбивающим у других охоту искать собственное внутреннее руководство. Сказать кому-нибудь: «Так подсказывает мне интуиция, поэтому так мы и должны поступать», ― это всё равно, что утверждать: «Бог говорит только через меня и больше ни через кого». Рано или поздно подобное поведение приведёт к заслуженному воздаянию. Божественный закон не одобряет гордыню.
Атрибуты сверхсознания
Всякое качество, естественно расцветающее в сверхсознании, должно быть утверждено сознательным умом и передано им в подсознание. Божественная радость, например, представляет собой плод глубокой медитации. Человек научного склада ума может захотеть проверить эту истину в «контролируемом» эксперименте. Чтобы убедиться в реальности сверхсознательной радости, он может решить быть максимально суровым во время медитации. Но чтобы настроиться на божественную радость, нужно поддерживать радостный настрой, хотя подлинное переживание божественной радости, по словам Парамхансы Йогананды из его поэмы «Самадхи», «превосходит всё, что рисовалось в ожиданиях».
Ожидая чьего-то прихода, вы не станете отсиживаться в подвале, а если ждёте звонка, то не станете заглушать телефонные звонки, включая миксер. Поддерживая суровость во время медитации, вы не будете готовы пережить радость, даже если она придёт к вам. Но испытать эту радость вам помешают не столько суровость, сколько скептический настрой (антисверхсознательный по сути своей) и ваше сопротивление внутреннему энергетическому потоку.
Проводите медитацию в радости. Проводите её в покое. Благословляйте весь мир своей любовью. И даже идя по городской улице, тайно посылайте божественную любовь и благословение всем встречным. Вы будете удивлены тому множеству незнакомых людей, которые станут общаться с вами как с другом.
<<< | СОДЕРЖАНИЕ |
[1] силлогизм (греч. syllogismós) — лог. умозаключение, в котором из двух данных суждений (посылок) получается третье (вывод). — Прим. перев.
[2] акцентуация — выделение, подчеркивание некоего свойства или признака на фоне прочих, его особенное развитие. — Прим. перев.
[3] сенте́нция (от лат. sententia, букв. «мнение, суждение») — мнение, кратко выраженный взгляд на что-либо. — Прим. перев.