Мой возраст написан на свече и она всего одна. Загадать желание? Но у меня нет желаний кроме пожелания блага всем вам. Я не знал что так много радости и веселья в праздновании дня Рождения. От того что вы радостны и мне так радостно. Слова не способны выразить то, что я чувствую. Помню когда я ездил в Индия. в 1935-36 годах, я помню что говорил Иисус и почему он сказа:
« Кто мой Отец, кто моя Мать, сестра и брат, но те кто любят Бога». И с великим трепетом, я ощущал каждого из вас, чьи жизни я проживал. И радость вашего духовного роста, была столь безграничной в моем сознании. Что я чувствовал — мои реальные братья и сестры — те, кто любят Бога.
Родители даны нам Богом. И настоящий отец — это Бог, и настоящая Мать — это Бог, и настоящие Братья и сестры — те, кто любят Бога. И я помню то чувство, то неописуемое чувство в Индии. И всех тех из вас, кто жил моими идеалами и чьи жизни я проживал в себе самом. Я знаю каждого из вас. И я знаю, что вы не изменили мне никаким образом. Даже не смогли бы если бы попытались. Но я был внутри вас. И я не изменил никому из вас: в словах, речах или мыслях. Поэтому Бог в нас проявился и мы осознали радость жить в духовной семье, так как Бог — это наш Отец, и Мать и мы Его дети. И это День Рождение очень значимо для меня.
Хотя моё тело родилось из утробы очень Божественной Матери, я был рожден в ваших сердцах, через Сердце Бога. Я даже не мечтал, что такое чувство родства вообще возможно. И это всё случилось потому что вы жили в соответствии с идеалами, которые я взрастил. Которые взрастил и ради которых жил в компании последователей моих великих гуру наставников.
Поэтому мне очень-очень повезло осознать в этом мире, что истинно любя своих родственников, и не ограничивая мою любовь к ним, я осознал Великую Любовь Бога. Ибо это Бог приходит через Отца, Мать, брата и сестру, мужа, жену и детей и мы не должны останавливаться на них. Зачем двое людей женятся, заводят детей и семью, а потом начинаются сложности. Чтобы взрастить Божественную Любовь. И мы не должны останавливаться на этом, мы должны вложить, инвестировать эту любовь в мир. Тогда мы сможем сделать других своими родными. И вы не сможете сделать других родными себе, какой либо формой дипломатии, только искренностью своего сердца. Мы знаем что родственники поручены нам и мы должны беречь их даже если они плохие. Но наших духовным родственников мы можем выбирать. Любовь и дружба могут быть восприняты только как дар. Бог приходит к нам в виде родственников, чтобы испытать нас, но Он приходит как друг, чтобы дать нам Себя. Ведь, в дружбе, когда мы взираем друг друга с помощью дара свободного выбора наших сердец, мы видим проявление величия Бога. И я никогда не испытывал такого родства к духовной семье, в которой был рожден. Здесь мы никогда не спрашивает, кто принадлежал еврейской религии или христианской религии, а кто к религии индусов. Мы приняли вас всех, как вы знаете, потому что вы любите Бога. Вот почему этот день рождения очень значим для меня. Потому что я родился в этой семье, в этой вечной семье. Я был рожден в ваших сердцах.
Поэтому я наполняюсь неописуемой радостью, радостью от присутствия Бога в этой семье. Поскольку Бог невидим и неразличим, и когда назойливость видимого мира затмевает славу Божьей Любви, когда мы привносим эту невидимую и незримую силу и делаем его проявленным в нашей повседневной жизни, тогда Он благодарен нам. Поскольку у Бога есть всё, но у Него нет нашей любви. Он создал нас с одним ожиданием: что мы не упустим шанс свободы выбора, любя Его превыше Его даров. Вот почему Иисус сказал: «Дары Божьи ищут близорукие этого мира, но тот кто мудр — тот любит Бога, любит Дарителя всех даров. И всё будет дано вам, так как всё принадлежит Ему, включая наши тела.
В сумраке сомневающегося ума, невероятная драма этого мира кажется мрачной пляской, полной смерти, жизни, улыбок и страдания, радости и несчастья. Эта великая драма истории.
Миры и солнечные системы, и звездные скопления танцуют вокруг нас в этой необъятной сфере.
С помощью разума, небольшой крупицы разума в наших сердцах, с помощью которого мы можем познавать окружающее, мы осознаем, что у Творца одна цель. Он создал нас, он дал нам свободу выбора, и у него нет нашей Любви пока мы её Ему не отдадим!
Этот мир — хобби Бога. Но Он очень искренне относится к Своему хобби. Он отделил нас от Себя, он оттолкнул нас от Себя, ввел нас в заблуждение с одной целью — чтобы в этой драме, мы осознали свободным выбором наших сердец, что мы любим Его Самого больше чем Его дары. И кода мы осознаем это, то обнаруживаем, что в этом эфемерном мире, за каждые сто лет, двести миллионов людей Земли уходят в неизвестность. Есть лишь одна цель — распознать Его, никогда не говорящего о Себе, но в аромате розы, в её сердцевине, в окошке её красоты Он всегда подглядывает за вами и развлекает вас и призывает вас её ароматом.
Подойди! Где-то в этой розе скрываюсь я. В драгоценных камнях бог явил себя, чтобы украсить Землю. Он не был удовлетворен. Он стал маленькой розой и манил людей её ароматом, красотой, нежностью, призывая искать Его. Но он вновь не был удовлетворен. Поэтому он стал птицами: певчим дроздом, соловьем, малиновкой, он пел и пел эту песнь красоты. Затем Бог стал проявление. Он стал более видимым, более слышимым, более явным. Он не был удовлетворен став птицами и множеством других животных. Далее он превратился в мужчину и женщину, чтобы разыгрывать другу чувств и рассудка. В мужчинах больше открывал рассудок и скрывал чувства, в женщинах — чувства делал открытыми, а рассудок скрытым. Вот в чем проблема между мужчинами и женщинами.
Мужчина говорит, что женщина идёт против здравого смысла, поддаваясь чувствам, а женщина скажет, что мужчина не способен чувствовать. Оба ошибаются, ведь мужчина помогает раскрыть в женщине скрытый рассудок, а женщина раскрывает чувства в мужчине. Когда это происходит, мы достигаем совершенства.
Но нам совсем не надо быть мужчинами и женщинами, чтобы раскрыть это, если в глубине нашей сущности мы развиваем рассудок и чувства, в равновесии, так чтобы мы могли радоваться мудрости, с чувствами и восприятием.
Так чтобы видя розу, если начнете сравнивать и анализировать её лепестки, то вы уже не сможете радоваться розе. Вы наслаждаетесь розой, потому что это роза. Вот почему, только смотря на всё глазами мудрости и оценивая людей разумом, вместо подсчёта что можно получить от них, и в этой мере признавая их любовь и дружбу, можно обрести Бога.
Если вы любите людей безусловно, пусть даже они причиняют вам вред, если сохраняя мудрость вы продолжаете любить их, то начинаете понимать, что Бог являет себя не умным и разумным, но детям.
2
Преданность, чувства, мудрость когда они приходят в наши сердца. Обуздав чувства, мы наслаждаемся нашей мудростью, тогда мы можем воспринять истину, почти так же как Бог воспринимает мудрость и не делает заключений на основе диалектики разума. Одина ворона черная, две вороны — черные, миллион ворон вокруг черные, поэтому все они черные. Что ж — это индуктивное рассуждение ошибочно, например есть белые вороны в Австралии. И говорят: «Все люди смертны. Это человек, значит он смертен». Но Иисус сказал: «Разрушьте храм этого тела и я возведу его снова». И Он воскрес. Он воскресил себя, как Мастер Шри Юктешвар воскресил себя. И как Бабаджи до сих пор живет в Индии. Вопрос не в то, верите ли вы или нет. Это истины, которые существуют. Я помню, очень давно в Индии у меня был студент брокер. И он всё время твердил, что святых не существует. Тогда он ещё не был учеником. Но он всё время говорил что все святые попрошайки, мошенники и тому подобное. И я спросил его: «Откуда ты знаешь?», но н продолжил повторять своё мнение. И я сменил тему и через какое-то время я начал рассуждать о брокерском деле и сделал заключение, что все брокеры бесчестны и они не знают своего дела. Вы бы видели как он разгневался, он стал похож на бешеного быка. Он воскликнул: «Что вы знаете о брокерстве!». Я ответил: «Я не знаю». А затем я сказал: «Что вы знаете о святых», вы, выбравшие своим делом отношения с брокерами. Я выбрал своим делом поиск святых.
И это напомнило мне историю, случившуюся со мной, когда я добирался из Нью-Йорка в Лос-Анжелес, в подобной же одежде, в оранжевой рабе. Напротив меня сидел киноактер. Ему были исключительно неприятны мои длинные волосы и это одеяние. Он бы открыто саркастичен. Но я от души веселился. Я знал, что злиться на него будет проявлением детскости и позволить ему продолжать злиться так же будет глупо. Так что я решил исцелить его. Я сказал ему: «Извините меня, почему вы делаете такое лицо?». Он ответил: «Не ваше дело». А я ответил: «Конечно же это моё дело! Каждый раз, глядя вперёд, я вынужден видеть Ваше лицо!». И он начал смеяться. И сказал «Что вы за невыносимый человек». Я ответил: « Вскоре мы вполне научимся понимать друг друга». Я продолжал: «Знаете, в этом мире, мы все немного безумны, и не знаем об этом, поскольку люди, безумные схожим образом, общаются с подобными им безумными людьми.
И я скажу ва , я знаю, что у вас за безумие. И если бы у меня было похожее безумие, я бы вам понравился. И если бы вы были безумны как я, мы понравились другу другу. Но дело вот в чём — я знаю, что за безумие у вас, но вы не знаете, что за безумие у меня. И голубцы спорят, а мудрецы обсуждают. Давайте побуждаем, и, если в конце нашей дискуссии, конструктивного обсуждения, я проиграю, я встану на ваш путь и стану киноактером. А если вы проиграете, вы последуете за мной. И у нас была двухчасовая дискуссия. И под конец второго часа он проиграл, а я победил и был спасен от необходимости становиться киноактером.
Дело в том, и это величайшее из того о чём говорил Мастер — мы загипнотизированы нашим окружением и мы ничего не способны видеть за горизонтом нашего опыта.
Я часто говорю об этом своим слушателям: «Вы называете индусов язычниками, но не знаете как они называют вас. Они тоже называют вас язычниками. В Индии, в храмах, они дадут вам почувствовать, что вы — язычник. Хотя и в самой индии много языческого. Но знаете, невежества везде 50 на 50. Редьярд Киплинг сказал, что «Восток и Запад никогда не встретятся». Это та. Если бы Восток и Запад развивались по одному образцу, они не могли бы учить друг у друга. Именно из-за различий они могут учиться друг у друга. Но две последующие строчки Киплинга, я не цитировал, в них говорится: «Но если сильный человек Запада и сильный человек Востока встречаются, то эти две части света также встречаются». Когда осознающие люди Востока и Запада встретиться вместе они найдут общие основы для понимания.
На Востоке мы акцентируем больше медитации, больше спокойствия, на Западе — строительство ульев. Но оба и улей материальной жизни и мёд покоя — необходимы. И приведя их в равновесие мы обретаем счастье. Если мы будем жить в пещерах, то все умрем от болезней. Мы должны жить в этом мире, но не становиться частью этого мира.
Мы на этом маленьком шарике, плывущем в бесконечном пространстве эфира. окружающем его. Мы должны осознать, почему мы не сваливаемся с него, почему океан не утекает в небо. Почему всё не разваливается на части, хотя земля вращается по двум осям. Мы должны осознать, что являемся творениями необъятного разума, немыслимо огромного. Но океан содержится в капле и океан состоит из капель.
И мы — очень малы в сравнении с необъятной Вселенной вокруг нас. И это — не единственная Земля, не единственная Вселенная, многие Вселенные — такие же островке в великой безграничной сфере присутствия Моего Отца.
Так что мы должны помнить, что не мы создали наш разум, что разум — лишь заимствованный дар Космического Разума.
И забывать о Нём — величайшая глупость.
Но когда вы смотрите на ваше тело, когда смотрите на мир вокруг — вам кажется, что у вас так много дел, что нет времени на Бога. Но каждую ночь, Он растворяет ваше тело в сфере подсознания и помогает осознать, что вы не мужчина, не женщина, но крупица Сознания. Отражение Сознания Бога, спящее в космосе, в радости.
Драма сна подарила мне величайшую веру в Бога.
Когда кто-либо говорит мне: «я создан по подобию Бога» — я смеюсь. Так как я не могу увидеть в этом хрупком теле подобия Бога, но Мастер сказал: «В подсознательном зеркале сна ты обнаруживаешь, что ты — бесконечен». И каждую ночь вы становитесь бесконечностью. Вы не мужчина, не женщина, вы — радостны и счастливы и осознанны. Но просыпаясь вы всегда знаете, что вы никогда не были бессознательны во сне, вы точно знаете как вы спали. Просто вы не осознавали своего тела. Но осознавали своё истинное Я, и корень ваших проблем начинается с тела. Так что все дары и доброту, что вы подарили мне, я хочу вернуть этим даром вам.
Помните об этих двух своих проводах. Природе человеческой, человеческого существа в течение дня. И природе Бога — ночью. И я часто говорю: «Мы все Боги ночью, но становимся демонами в течение дня». И если мы сможем быть богами при свете дня, мы будем Богами всё время. И эта цель жизни не должна утонуть в разнообразных вовлечениях материальной деятельности. Мы должны помнить, что если бы Бог сказал: «У меня нет времени на тебя». И перестал биться в вашем сердце, все ваши увлечения должны бы были незамедлительно прекратиться. Он, как сказал один из величайших святых Индии: «Умнее всех тот, кто ищет Бога. Умнее всех тот, кто посвящает время поиску Бога. Умнее всех тот, кто обретает это высочайшее счастье внутри себя» . И вы сможете стоять неколебимо среди крушащихся миров!
Тот, чей покой, глубочайший покой не может отобрать ни один грабитель, ни обстоятельства и испытания.
И в этой духовной семье, вы все напоминаете мне своими действиями о Едином, о Ком миллионы забывают. И поэтому они страдают.
Я помню, как однажды был в кинотеатре. Кинофильмы мне особенно интересны, так как я вижу весь мир, как фильм. Я был в кабине киномеханика, и видел, как оператор читает роман. И я видел, как работает этот автоматический аппарат…и его луч порождал на экране жуткую картину ужасов.
И я сказал: «Господь! Я вижу всё шоу всей Вселенной перед собой. Ты — этот киномеханик, размышляющий о новых сюжетах, и Твоя Природа испускает этот луч в небеса. И я вижу, что герои и злодеи — всего лишь картинки — никто не убит. Многие были убиты и расстреляны в этих кадрах, но я смотрел из кабинки, и видел, что это свет создавал злодея и свет создавал героя.
3
И голос сказал: «Помни, злодей создан, чтобы ты не стал злодеем, но, чтобы полюбил героем. Если ты станешь злодеем, твоё горло придется перерезать. И теперь ты видишь, что нет ни злодея, ни героя. Они оба — картинки моего луча. Отвратившись от злодея и от зла или вкушения отравленного мёда, вкуси мёд добродетели и затем войди в луч света и ты осознаешь, что весь этот мир, что ты видишь, все ужасные войны и неприятности — ничто, лишь кинофильм, космический фильм в небесах. Ты удивишься, но ты никогда не задумывался, что как только ты засыпаешь, и видишь сны, то можешь создать такой же мир, как этот. Но люди страдающие от рака, болезней и войн… рождающиеся с улыбкой дети, но затем умирающие старики… Но, когда ты просыпаешься, то видишь всё это сотворено из твоего сновидящего сознания.
Так что помните, это — одно и тоже. Нет никакой разницы. И пока вы не уясните этого, этот мир — жуткое шоу.
Я сказал Богу, когда Он говорил со мной, — «Но Бог, посмотри на зрителей! Они воют и визжат там внизу, т глядя на этот фильм ужасов. Я вижу, что это — не более чем картинки и свет, таким я вижу невидимый луч, и нет убийств в этом луче, нет героев, нет злодеев. Но Господь, как на счёт зрителей, — они не знают об этом».
И тогда Голос сказа: «Скажи им всем смотреть на мой луч внутри себя, и они осознают, что этот фильм был дан, чтобы развлечь их, а не чтобы они с ним отождествлялись.
Поэтому помните — каждую ночь, Он делает вас Богом. Каждую ночь, он оттягивает вас из этого космического кино и дает осознать, что вы — сыны Божьи. Вы созданы по его образу. Вам не навредить или ранить, ни камнями, ни бомбами, ни пулеметами, ни атомными бомбами. Помните, что лучшее убежище в безмолвии вашей души. И если ты можешь развить эту тишину — ничто в мире, ничто в мире не сможет затронуть вас.
И вы сможете сказать: «С безмолвием внутри всё остальное уже не так весомо». Тогда вы сможете стоять неколебимо среди крушащихся миров. Тогда вас уже никоим образом не затронут холод и жара, удовольствия и страдания. Но пока они затрагивают вас, вы играете отождествленными с этим кинофильмом. Так что я осознал, что этот мир с его ужасными войнами и бедствиями… Когда я вижу несправедливость, я не могу поддерживать глупость. Но когда я вижу этот свет, танцующий вокруг меня — этот кинофильм, я говорю: «Слава Отцу». Так что помните, на одной крошечной мысли покоится вся вселенная. Когда у вас ночью забирают эту мысль вся вселенная исчезнет прочь.
Вы не осознаете что океан присутствует в каждой капле. И что Великая Сила Бога присутствует в каждом сердце.
И я надеюсь, что из вашей доброты ко мне, вы запомните то, что я сказал вам: «Не вовлекайтесь в это кино, это ужасное кино Бога. Есть лишь одна цель — придти к лучу, уйти от злодеев и злых поступков и отравленного мёда зла. Пейте с героем благостный мёд добродетели, и затем доберитесь до луча.
Тогда вы вдруг осознаете, что это было лишь шоу. История не имеет смысла для меня. Потому что Бог может превратить прошлое в настоящее и настоящее и будущее. Нет ни времени, ни пространства, всё происходит в ваших мыслях. Осознав это, вы осознаете Бесконечность Бога, и Доброту Бога, и Любовь Бога.
Помните об одном в своём уме — всё появляется из одного луча — злодеи и герои и однажды вы вернете их назад, сделав одним целым с лучом.
Спасибо Вам — всем, кто приехал из далека, святому Линну, и всем ученикам ордена. Благодарю вас за вашу доброту. Помните — Любовью бога, я люблю вас всех. Очень маленькую часть своей жизни я могу уделить вам. Но Любите Его — Того, Кто послал меня. И ваша доброта кое что напоминает мне. Она не разжигает во мне гордыни, хотя я очень горжусь всеми вами. Она даёт мне почувствовать Любовь Того, Кто Любит Всех Нас. Это — Он. Это Божественная Мать Вселенной. Он — Мать. Он — Отец. Любите Отца за образом отца. Любите Мать за образом матери. Любите Отца за образом отца. Друга стоящего за другом — лишь один Друг стоит за всеми нашими друзьями.
Так что помните…
Расскажу вам одну маленькую историю. Жил был великий святой, его звали Вьяса. Он записал Бхагавад Гиту — библию индусов. И вот он сидел у реки Ямуна, а ученики Кришны — величайшего пророка Индии, шли мимо, неся немного сыра. Кришна любил домашний сыр. Но он жил на другой стороне реки Ямыны. А Ямуна разлилась и все лодки утонули. И ученики очень хотели к своему Мастеру, а Вьяса находился в самадхе в экстазе единства с Богом. Ученики сели рядом с Вьясой, тот очнулся и спросил: «Что я могу сделать для вас?». И они сказали: «Кришна на другой стороне реки, а мы хотим принести ему сыра. Мастер должен поесть, а Ямуна разлилась и у нас нет лодки. Подскажи нам способ попасть на тот берег».
Вьяса ответил: «Так-так-так, вы думаете о Кришне, а как насчёт меня? Я должен поесть что-нибудь». Вьяса так же был великим учеником Кришны. И остальные не поняли как он осмелился принять пищу прежде Мастера?
А он сказал: «Да, да, без того, чтобы я что-нибудь съел, я ничего не смогу сделать». И он съел столько сыра, сколько смог. Затем он встал у реки Ямуны и сказал: «О река Ямуна, если я ничего не ел, разделись и пропусти!» Ямуна разделилась.
Тогда ученики Кришны сказали: «Он ел у нас на глазах и произнес: «О река Ямуна, если я ничего не ел, разделись и пропусти!» И Ямуна подчинилась. Они не смогли понять. Они поспешили перейти на тот берег. И обычно на другой стороне недалеко от своего лагеря, Кришна всегда с радостью встречал их. Но сейчас он крепко спал и его маленький живот казался полным. И они разбудили Его и сказали: «Мастер, Мастер, мы принесли тебе сыра!»
«О», — издал он сонный звук. «Мастер, Мастер, — ты что не хочешь сегодня сыра?»
О, нет, — ответил Он. — Другой преданный на том береги реки, слишком сильно накормил меня.Ученики не знали, что, когда Вьяса ел сыр, то отдавал его только Кришне.
Итак, Бог подарил нам радость — думать о Нём. Чтобы вы ни делали, отдавайте это Ему. Делайте так и вы обнаружите, что Он — всё время с Вами.
санскрит
Тот кто всегда смотрит на меня, на того я всегда смотрю. Среди цветов, на звёзд и людей, он никогда не отводит взгляда от Меня, и я не отвожу взгляда от Него.