ГЛАВА 17. Ключи к медитации

Сколько нужно медитировать? Первое правило таково: не руководствуйтесь тем, что делают другие, ведь то, что подходит им, может не подойти вам. Поймите, что в каком-то отношении вы уникальны. Вот несколько общих установок.

Интенсивность усилий гораздо важнее времени, проведённого в медитации.

Никогда не медитируйте до умственного утомления, напряжения или скуки. Получайте удовольствие от того, что делаете. Получать удовольствие от каждого аспекта жизни не просто, если думать об этих аспектах обособленно, но совсем не сложно, если сосредоточиться на наслаждении внутренним «Я». Ощущая в медитации радость, прекращайте медитировать, когда радость начинает убывать. По одному из правил здорового питания, выходить из-за стола следует с лёгким чувством голода. Применяйте то же правило и к медитации. Так вы всегда с нетерпением будете ждать времени следующей медитации.

Хотя бы раз в неделю старайтесь медитировать чуть дольше. Даже четыре-шесть часов ― это не слишком долго. И совсем не смертельно заниматься так раз в неделю! Постепенно вы разрушите привычную мысль о том, что способны лишь на короткие медитации.

В длительных медитациях подражайте приливам и отливам океана. Пусть периоды интенсивной концентрации сменяются периодами мягких усилий и спокойной восприимчивости. Как набегающие на берег волны, высокая интенсивность будет сменяться низкой, перемежаясь паузами, когда волн вообще нет. Пока вы не превзошли телесное сознание в сверхсознании, маловероятно, что вам удасться погрузиться в глубокую медитацию на очень длительное время. Считайте свои мысли мутью, поднятой в стакане с водой при помешивании. Перестаньте размешивать воду и муть постепенно осядет.

Самую большую трудность, особенно в длительных медитациях, представляет физическое напряжение, поэтому с помощью описанных в этой книге методов расслабления старайтесь, чтобы всё тело было расслабленным.

В качестве общего правила я советую медитировать хотя бы по полчаса дважды в день ― утром, когда встанете, и вечером, перед тем как уснуть. А лучше ― два раза в день по полтора часа. Но, если вы начинающий, то больше часа в день может оказаться крайностью. Лучше провести в медитации несколько минут, но в глубокой концентрации, чем целый час, но в рассеянности. Не стоит торговаться по этому поводу! Ведь, если, скажем, пять минут ― это совсем не много для того, кто вошёл во вкус медитации, эти минуты могут оказаться всем, на что вы будете способны в начале. Да будет так! Если хотите, можете считать медитацию повседневной духовной гигиеной. Вы же чистите каждый день зубы, принимаете душ и причёсываетесь, так почему бы не дополнить этот заведённый порядок пятью минутами медитации?

Со временем вы начнёте получать от практики удовольствие. Тогда станете медитировать дольше, но не по чьему-то принуждению, а потому, что сами будете этого хотеть. Но, если вам кажется, что вы слишком заняты, то подумайте вот о чём: вы ведь всегда можете найти время для того, что доставляет вам удовольствие, не так ли? А пройдёт время, и вы будете только удивляться, как вообще жили без ежедневной медитации. И вы, конечно, скажете себе, что и не жили вовсе, ведь на самом деле это и не было жизнью.

Старайтесь не переусердствовать. Как говорится, «тише едешь, дальше будешь». Не принуждайте себя к медитации, когда гораздо охотнее занялись бы чем-то другим.

В то же время, нельзя полностью прекращать практиковать под предлогом других дел. Помните: движение лишь в одном направлении даст непреходящий результат ― в направлении вашего собственного «Я», сверхсознания. Никакая замена не пройдет, как не проходила ни для кого. Нет более важной встречи, чем встреча ― не со смертью ― с жизнью.

Будьте немного суровы по отношению к себе. Успех не приходит к тем, кто даже не делает попыток. Только помните, что излишнее напряжение обусловливает порой обратные результаты. В медитации концентрируйтесь, прежде всего, на расслаблении.

Помните также: чем больше вы медитируете, тем больше вам этого захочется, а чем меньше медитируете, тем меньшее наслаждение вы получите.

Ещё одно правило: как только вы сели, чтобы медитировать, сразу же «беритесь за дело». Не теряйте времени попусту, говоря себе: «Да у меня ещё целый час, так куда же спешить?»

Во время медитации чётко выполняйте все практики. Сейчас мне вспомнилось, как я купил печатную машинку, когда мне было семнадцать. Одновременно я приобрёл руководство по методу слепой печати. Неделю или две я прилежно выполнял упражнения, овладевая этим методом, пока не научился печатать довольно быстро. Но мне так не терпелось начать печатать ещё быстрее, что упражнения на овладение цифрами я пропускал. «Запомню по ходу дела», ― успокаивал я себя. Каков же результат? Сегодня, по прошествии более чем пятидесяти лет, я по-прежнему вынужден смотреть на цифровые клавиши, когда они нужны мне.

Итак, выполняйте практики точно. Не говорите себе, что всё как-нибудь само упорядочится в процессе постепенного освоения.

Очень хорошей практикой будет медитировать ежедневно в одни и те же часы. Рутина приводит ум в порядок. Вы обнаружите, что вам хочется медитировать всякий раз, когда это время приходит. Тогда будет легче отбросить все отвлекающие факторы в сторону.

Как можно твёрже соблюдайте установленный порядок. Вот несколько предложений по созданию такого порядка.

1. Проделайте энергизирующие упражнения, описанные в 10-й главе. Если вы освоите всю систему техник, выполняйте их ежедневно до либо после медитации (Парамханса Йогананда рекомендовал заниматься этим до медитации).
2. Сев для медитации, сразу же помолитесь о достижении глубины и ниспослании вам руководства в ней. Помолитесь также за мир для всего человечества. Не лишайте других своего сочувствия, включайте всех в свою божественную любовь.
3. Исполняйте чанты и/или повторяйте аффирмации, в зависимости от того, что предпочитаете.
4. Два-три раза напрягите и расслабьте всё тело. Перед напряжением сделайте вдох, а во время расслабления выдох. Это поможет расслабиться как ментально, так и физически.
5. Для расширения сознания выполните одну из техник визуализации из этой книги.
6. Выполните нави-крию.
7. Уделите некоторое время практике «Хонг Со» ― по возможности не меньше получаса.
8. Закончив практиковать, отведите хотя бы четверть всего времени медитации для практики преданности, слушания внутренних звуков или подъёма своей энергии из сердечного центра в точку межбровья. Ещё раз выполните одну из техник визуализации.

Мы развиваем интуицию, ― говорил Парамханса Йогананда, ― продлевая состояние покоя, в котором заканчиваем выполнение медитативных техник.

Не нагружайте свои ментальные механизмы сразу после медитации, спеша заняться внешней деятельностью. Пытайтесь наполнять медитативным покоем всё, чем занимаетесь. Развивать подобную привычку лучше всего, начиная с дел, которые хотя и требуют внешней активности, но не слишком обременяют ум. Во время этой активности внутренне обращайтесь в чантах к Богу. Превосходная практика для устранения разрыва между медитативным покоем и внешней деятельностью ― медитация в ходьбе. Если не можете найти время для спокойной прогулки после медитации, попытайтесь хоть какое-то время заниматься своими делами неспешно, сознательно насыщая покоем и энергией все мышцы и движения тела.

Для фокусирования своей преданности вы можете установить в месте своих медитаций алтарь. Если хотите, поставьте на алтарь изображения святых, образы Бога или символы Бесконечного света и Пространства. (Как напоминание о безграничности пространства вы даже можете разместить на нём фотографии звёзд и галактик.)

Целесообразно также, если это приятно вам, в качестве молитвенного приношения возжигать благовония. Обоняние тесно связано с памятью. Мимолётный запах может, например, напомнить какой-то эпизод из детства, который пробудит целый сонм связанных с ним воспоминаний. Регулярное использование в медитации благовоний поможет созданию медитативных ассоциаций, благодаря чему вы быстрее будете достигать внутренней умиротворённости.

Вообще говоря, лучше всего медитировать в тихом месте в тихое время дня. Время от времени, однако, полезно также дисциплинировать ум. Не балуйте его. В качестве ментальной дисциплины иногда можно медитировать даже в шумных местах. Не садитесь там, где на вас будут смотреть люди, дивясь тому, чем вы заняты. Или, если это общественное место, не садитесь так, чтобы привлекать к себе внимание. В такой ситуации можно практиковать, глядя перед собой открытыми глазами.

Один из способов стать практически невидимым на публике — это погасить мысль: «Меня здесь нет». Не посылайте мысленных усиков в окружающее пространство. Лучше излучайте вибрацию небытия ― что-то вроде принципа современной технологии шумоподавления, когда звуковые волны нейтрализуются проецированием звуков противоположной волновой картины. Вычеркните «людское сознание» из своего ума. Вы будете удивлены тому, как мало вас замечают. Вполне возможно, что вас вообще не заметят: то есть видеть вас будут, но не будут за вами наблюдать.

По возможности начинайте медитировать не ранее, чем через два-три часа после того, как плотно поели. Если же это невозможно или затруднительно, то не стоит переживать. Препятствиям, если они неизбежны, можно только радоваться, ведь они помогают тренировать силу воли.

Как можно больше думайте о том, что живёте в мире, состоящем из энергий и вибраций. Постоянно напоминайте себе, что вы не тело, а сознание, оживляющее тело с помощью энергии.

Самое главное в медитации ― быть счастливым! Если вы хотите познать покой, медитируйте в покое. Если хотите познать любовь, предлагайте, прежде всего, любовь. Это не значит, что сверхсознательные состояния можно создать соответствующим настроем. Они не приходят по указу сознательного мышления, а являются, скорее, плодами правильной медитации. Но вы можете привести себя в готовность к таким переживаниям, настроившись на длину их «волны», вместо того чтобы «с научной объективностью» цепляться за противоположные состояния сознания.

Я мог бы включить в эту книгу и другие медитативные техники. Однако существуют соблюдаемые мною ограничения, которые не позволяют делать эти техники слишком открытыми. Я с радостью раскрыл бы вам учение настолько, насколько вы хотите, но в отношении некоторых техник я должен довольствоваться тем, что ваше желание свидетельствует также о ваших самых серьёзных намерениях. Чем больше меня будут просить, тем больше я смогу дать. Если же я чего-то не смогу, то смогут стоящие за мной Великие Мастера, чьи возможности намного превосходят мои. Но обращение должно быть обоснованным.

Для искреннего искателя истины важное значение имеет посвящение. Если вы хотите глубже вникнуть в это учение, я предлагаю вам писать в «Расширяющийся Свет». Но если вас удовлетворяет то, что содержится на этих страницах, то и я вполне доволен.

Путь, на который призывает вас Бог, сокровенен. Это то, что решается только между Ним и вами. У тех, кто следует по какому-либо Пути, не может быть духа соперничества, но должно быть взаимопонимание. Я никогда не буду стараться влиять на вас в этих вопросах. Всё, чего я желаю вам, ― это обрести собственное внутреннее «Я».

<<< | СОДЕРЖАНИЕ | >>>