Теперь мы вернулись от пропущенных эпизодов к последним эпизодам, начинаем со второй части, строфы 65. Полное объяснение в эпизоде 93.
Радости вам друзья. В строфе 65 второй части, Кришна говорит:
С достижением душевного блаженства, все пережитки печали исчезают. Блаженство дает совершенное различение. И таким образом обретается твёрдое сосредоточение своего сознание внутри себя.
Итак, то чего люди ищут — это блаженства, но то что они ходят — это счастье. Или то чего они ищут это возможно хотяб небольшое уменьшение боли.
Думаю многие люди…представьте как кто-то пробыл много лет в тюрьме и в конце концов оказывается на свободе. Он чувствует себя таким счастливым оказавшись на свободе, но оказавшись на свободе он сталкивается со всеми теми задачами которые у него и были — найти работу, чтобы поддерживать себя, и всё сватье-относительно.
Вы чувствуете себя сегодня очень счастливым и очень естественно человеческие эмоции такие. Но вы обречены вскоре почувствовать противоположное, если не завтра то на следующий ден или ещё через день. Не важно какого успеха вы достигли, в итоге будет падение. Не важно из-за какого падения вы должны страдать вы в конце достигнете успеха. Жизнь идёт вверх и вниз. Это как ё-ё.
Тот вид счастья который мы находим через чувства — это единственный вид счастья который известен людям. Они могут быть счастливы годами, но в конце они потеряют его. Всё в этой жизни является компромиссом. И это то почему я отрёкся от нормальной жизни в которой меня пытались удержать моя семья. Я думал о том что это компромисс с определённом видом любви, которой я хочу, с блаженством которого я хочу, то чего я искал — это то что останется неизменным, что-то сильное, что-то что я смогу осознанно чувствовать всё время, а счастье это как сказал Шульц в арахисовом мульфильме, счастье — это теплый щенок. И да это так. Вы отпустите этого щенка и у вас сохраниться небольшое воспоминание об этом счастье, а потом и они уйдут.
счастье в этом мире является таким компромиссом. Оно просто жалкое. вы женитесь, получаете хорошую работу, вы продвигаетесь по службе, вы становитесь президентом, вы становитесь богатым, и что вы этим всем имеете? У вас есть хороший дом и хорошая семья. Но в этом нет ничего динамичного. Мирское счастье — словно пассивное эхо вашего собственного внутренного счастья. И ваши намерение быть счастливыми во вне, с этим намерением вы не сможете иметь счастье внутри. И тогда не будет никакого эхо вовне.
И это то почему больше суицидов происходит среди миллионеров и богатых людей, чем среди бедных людей. У бедных людей по крайней мере есть надежда того что однажды они станут богатыми. Но когда люди достигают богатства, смотрят вокруг и задаются вопросом — и что же я имею?
Многие люди могут быть удовлетворены таким состоянием в течении многих воплощений. Но вы достигаете момента, когда после многих воплощений. И поверке мне, когда я говорю -много…но сейчас не об этом.
Вы в итоге достигаете момента, когда задумываетесь — это не работает, я не получил того чего действительно хотел, я не чувствую счастья всё время.
Если кто-то спросит — счастливы ли вы и вы задумаетесь — ну я не в госпитали и мои дети вроде ведёт себя нормально, у меня есть еда, и да предполагаю, что я счастлив. И это тот уровень счастья который большинство людей испытывает.
Но когда у вас есть блаженство у вас появляется то что как бы поёт через вас всё время. И куда бы вы ни шли, вы смотрите на людей и видите, что все они ищут этого. И вам так хочется коснуться их хотяб маленьким прикосновением блаженства. И куда бы вы ни шли вы чувствуете что всё приносит вам счастье, потому что напоминает вам о вашем внутреннем счастье.
И когда вы видите несчастных людей, вы жаждите сделать их счастливыми. Блаженство — это нечто очень расширяющее. Это не что-то что вы утаскиваете в уголок и прочите для самих себя. Это что-то что вы хотите отдавать всем.
И это то почему великие Мастера хотят возвращаться в этот мир чтобы помогать другим людям, понять, то они как дети, которые отворачиваются от того что они ищут.
И они говорят -посмотрите — разве вы не видите.
Был один человек, которого Мастер встретил в вестибюле отеля. Я не помню в каком городе, но человек был пьян и он увидел Мастера в вестибюле отеля. Подошел к нему и сказал — Здравствуй Иисус Христос и обнял его.
Полагаю что из-за того что он был пьян он мог чувствовать что-то на более глубоком уровне.
Можно сказать — истина в вине.
Возможно некоторой степени это правда потому что вы освобождаетесь от некоторых своих стереотипов.
В любом случае, Мастер видел что человек пьян и всё же он хотел дать ему хотяб маленькое прикосновение радости, которую чувствовал внутри, поэтому он дал это. И тот сказал — Сер, что вы пьете?
Я только скажу вам, что в оно очень крепкое.
И оно намного лучше всего, что вы можете найти через чувства. Чувства являются только эхом того какие вы есть внутри. Вы должны подняться над чувственными радостями. Вы должны почувствовать эту пузырящуюся радость вселенной, разлитую повсюду. И тогда вы почувствуете что это блаженство такое великое, что вы едва можете вместить его. Но оно всегда здесь. Когда вы спите, вы чувствуете его. И когда вы просыпаетесь вы просыпаетесь в блаженстве. Всё что вы делаете является не причиной блаженства, оно только напоминает блаженство. И таким образом вы можете радоваться всегда. Возможно ли радоваться, когда идёте к дантисту? Да. Вам может помочь понять, что если оттянуть свой ум от болезненного сверления и просто не думать об этом. И тогда вы обнаружите что остаетесь во внутреннем блаженстве. И такое напоминает является причиной для большего блаженства. Просто удивительно, что если однажды вы выучили этот маленький секрет, которому жизнь старается научить нас — как быть в состоянии блаженства всё время. Таков ответ ко всем секретам жизни. Вы узнаете не просто как избежать боли, это происходит оттягиванием энергии. Но о том как чувствовать это блаженство всегда. Это то кем вы являетесь. И это то что вы должны обрести внутри себя.
Радости вам.