Терпение отличается от отказа от деятельности, отказ — пассивен, а терпение, если вы действительно полны терпения — вы всегда готовы.
Помню, что Мастер говорил — вы должны молиться Богу — даже если это займёт у меня две сотни жизней — я всё ещё буду любить тебя с той же силой. Таково терпение. Иметь полноту преданности, полноту ожидания, даже если кажется что всё пойдёт не совсем правильно.
Иисус Христос рассказа историю о терпении — история о десяти девах — все они ждали жениха. Пятеро из них были глупее — и позволили своим лампам потухнуть. А другие пять сохраняли лампы горящими, потому что они не знали, когда жених придёт.
Жених пришел в ночи, а у пяти глупых дев не было масла, и они сказали — мы должны пойти принести масла.
Но было слишком поздно.
И то что Мастер по этому поводу сказал — масло символизирует их преданность, жених — это Христово сознание. И те преданные, которые после многих лет на пути и к которым Бог ещё не пришел, духовно засыпают. Вы можете видеть как это случается.
Особенно с теми людьми у которых нет никаких техник — например монахов и монахине в монастырях, которые пришли туда с большим энтузиазмом, но там им не дали никакой прочной основы — и можно обнаружить, что в старости они стали довольно скучными людьми.
То терпение, которое вам нужно на пути — это терпение, которые сохраняет живым ваш энтузиазм. Но как вы можете его сохранить живя в настоящем?
Думаю если в своём уме вы держите мысль о том, что времени не существует — только настоящее. И в будущем ничего не случится, всегда будет только это сейчас. Если вы можете жить прямо сейчас, вместо того, чтобы думать — когда-нибудь мой корабль приплывёт, когда-нибудь я найду конец радуги, когда-нибудь….чтобы я не искал — оно случится.
Просто радуйтесь тому что есть прямо сейчас. Это очень большой трюк. И медитация самый лучший способ развить это. Ведь в медитации вы находитесь прямо в настоящем. И так же вы можете переносить такое сознание в вашу повседневную жизнь.
Но если вы например поострите на меленького трёхлетнего ребенка, который смотрит на бабочку сидящую на травинке, протяженность времени которое этот ребенок может просто сидеть смотря на эту травинку — у большинства людей на это просто нет времени. Потому что они не живут в настоящем.
Много лет назад я был в музее искусства. Кажется мне было тогда 13 и мы только прибыли в Америку. И мне понравились некоторые картины. И я помню туристическую группу в которой женщина очень резким голосом рассказывала об эти картинах. Нас сперва разделяло две комнаты. И я всё ещё смотрел на те же картины когда они уже отошли на две комнаты.
Я так же люблю историю, шутку, которую я прочитал о двух туристах в Парижском Лувре. И один сказал другому — ты — изучай путеводитель, а я буду смотреть на картины, таким образом мы быстрее пройдём весь музей.
Но у нас действительно очень часто у нас именно такое торопливое отношение — и в этом корень нетерпения — мы не живём в настоящем. Это всегда жизнь немного впереди. Вы можете увидеть это даже в позе физического тела людей — такая напряженность.
Помню женщину которая меня сопровождала кажется когда я совершал тур для Ворнер.
И она всегда старалась своего рода быть впереди того места, которое должна была занимать, была наклонена чуть вперёд во время когда прогуливалась, говорила, делала что-либо.
Многим людям такое состояние нравится.
А другие люди больше живут в прошлом, они отклоняют тело чуть назад, но надо быть прямо здесь и прямо сейчас.
И медитация, практика джапы — это лучшие способы развить такое состояние. Оно является добродетелью, которое очень важно на духовном пути. Я бы даже сказал — что оно гарантирует наибыстрейший путь, ведь вы никогда не найдёте Бога за исключением здесь и сейчас.
А если вы живёте в будущем, даже когда оно наступит — вы не будете в нём, в наступившем здесь и сейчас.
И таким образом вы отложите что-то на несколько воплощений, словно те глупые пять дев.