Свами Криянанда. Сущность Бхагавад Гиты 37. Самонаблюдение

Текст видео:

Радости вам друзья. Я продолжаю читать Бхагавад Гиту. Вторя часть, стенза 13. Очень важная часть.

«Так же как эго сохраняет нить само-осознания не разорванной в младенчестве, детстве, молодости, и взрослом возрасте, так же и бестелесная душа (которая наделяет сознание чувством эго), постоянно поддерживает свою осознанность, не только на стадиях земной жизни, но и в последующем проявление тел.

О сын Кунти, ощущения такие как тепло и холод, удовольствия и боль возникают от соприкосновения чувств с миром. Они являются только идеями: они временны от начала и до конца. О потомок Бхарата, относись к ним со спокойным терпением (путь мудрости заключается в том, чтобы не идентифицироваться ни с чем кроме Высшего Я внутри себя)».

Вы пришли в это тело, вы выглядели, как маленький ребёнок… однажды Йогананда крестил младенца и чуть не уронил его, потому что он увидел, что личность за обликом этого маленького ребёнка была убийцей. И мы приходим…И этот невинный маленький ребёнок, совсем не так невинен, как кажется.

Он принёс весь цинизм, всё гордыню, весь гнев, все качества человеческой природы, хорошие конечно же тоже, я не имею ввиду, что только плохие склонности переносятся.

Вспоминаю своего брата, который был очень несчастным в свои ранние года: в первые три года жизни, он с трудом начал говорить, и я думаю в его прошлой жизни произошло что-то очень тяжелое. А потом он стал очень разговорчивым и любящим. Мы в первые шесть лет нашей жизни показываем многое из того, какими были в нашей предыдущей жизни. Если у человека есть склонность к даунизму, возможно он был дауном в той жизни. Понимание этого может помочь вам осознать так же какими талантами вы обладаете от природы, вы можете их развить, как это сделал Моцарт, который ещё будучи ребёнком писал симфонии. Очевидно, что он был композитором в предыдущей жизни. И он развил этот талант в такой степени, что тот был перенесён в последующую жизнь.

И в свои ранние года вы проявляете те качества, которые сформировались до того, как на вас повлияло ваше новое окружение. И это позволяет лучше понять, кем вы являетесь в глубине своего эго. И если вы хотите знать, чем же вам следует заниматься в этой своей жизни, подумайте о том, какими были ваши склонности в детстве. Тенденцией моего брата было преодолеть мрачное настроение через приступы гневливости, но это не привело его к счастью, и он стал алкоголиком, было ещё много всего, но я не буду о нём рассказывать или что-то против него говорить, ведь в действительности он очень чудесный человек, к которому я испытываю огромную благодарность. Но плохо то, что он не боролся с разрушающими качествами. Или же боролся но неправильным образом – через гнев.

Если вы замечаете подобные тенденции, вы должны задуматься: «Что я должен сделать чтобы преодолеть их?» Как можно преодолеть склонность к меланхолии.

Парамаханса Йогананда практикует Крийя йогу Бабаджи

Первое – это осознать что, как мой гуру сказал например угрюмость – это следствие чрезмерного потакания чувственным удовольствиям в прошлом. И если вы хотите преодолеть это, помните то что я сказал ранее, что существует постоянное колебание то вправо, то в лево, удовольствие – боль, плюс – минус, темнота – свет и так далее.

И то, что мы должны сделать – находиться прямо посередине этих отклонений. Так если ваша проблема – состояние грусти, то не впадайте в него иначе оно потом опять обернётся состоянием получения удовольствий, отведите от этого состояния энергию, очень хорошей техникой для этого является способность распознавать все свои качества, спрашивать: «Является ли это тем, что мне помогает?» Занимайтесь интроспекцией. Как бы стойте в стороне и наблюдайте за собой так словно кто-то играет роль вас. И постепенно вы увидите, что это не то куда я хочу идти и кем быть, я не хочу быть угрюмым и не хочу преодолевать печаль взрывами гнева. Потому что это в итоге опять вернёт меня к меланхолии.

Постарайтесь стать уравновешенными. И это очень хорошая практика в любых обстоятельствах, когда вы видите что люди подпрыгивают и падают вниз ликуя, как в телевизионной рекламе — это точно ложный путь.

Отстранитесь и посмотрите, является ли это тем что вы действительно хотите.

Помню, я смотрел фильм по телевизору много лет назад — песнь Бернадетты – это фильм о святой Бернадетте и это чудесный фильм, я его всем рекомендую. В определённый момент дева Мария, появилась перед ней на камне в Масамбьел, и в этот момент началась реклама – «кока –кола» — как это выглядело глупо. И реклама по телевизору заставляет нас эмоционально подниматься и падать,

Учитесь оставаться спокойными. Я не смотрю телевизор, но несколько лет назад я был в магазине, где был телевизор и каждые две секунды всё в нём менялось, людские умы так беспокойны. Лучше оставаться в стороне, не погружаться в это, не быть пойманными на эту уловку.

И тогда вы увидите спокойствие в центре самих себя. Поймёте, что не хотите чувствовать ни грусти ни взрывной радости. Не станете ли вы тогда апатичными? Нет, потому что тогда вы осознаете что всё ваше счастье внутри вас. Вы и являетесь источником всей той радости, которую когда-либо чувствовали. Когда вы прекращаете расплёскиваться вовне и концентрируетесь внутри… Скука – это одно из возможных проявлений, когда вы обращаетесь с энергий неправильным способом, если вы высоко её поднимаете, а потом на всё подряд расходуете. Но если вы соберёте поток энергии внутри, поднимете его, то обнаружите что там внутри вас — существует огромная радость и счастье. Ничто не сможет затронуть вас, если внутри вы устремлены к Богу. И вы заметите, что даже если люди вокруг вас беспокойны, злы, стараются вас вывести из себя, но если вы сохраняете внутреннею концентрацию на своей сути, ничто не сможет вас затронуть. Так Кришна старается сказать Арджуне: «Не позволяй этим чувствам захватить тебя. Будь сосредоточенным в себе самом. Помни, здесь нет ни смерти, ни жизни. Всё это только шоу». Мы приходим в эту вселенную, играем какое-то время, но рано или поздно мы все открываем, что всё это – большая Божественная игра. Святой Августин много сотен лет назад, развил в себе гордость своими интеллектуальными знаниями, и как-то он увидел маленького мальчика, который гулял по берегу моря, и мальчик старался опустошить море с помощью ведра. И святой Августин спросил: «Разве это не глупо пытаться осушить целое море с помощью ведёрка, ведь когда ты выливаешь его на песок, вода возвращается в море». А маленький мальчик посмотрел на него и сказал: «Это не большая глупость, чем полагать, что вы можете осушить целый океан мудрости своим маленьким умом. И неожиданно мальчик исчез».

Радости вам друзья.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *