Текст видео:
Бхагавад Гита первая часть стэнза 2
Санджая ответил:
«Принц Дурьёдхана (материальное желание), глядя на армию Пандавов (стоящих напротив), в полной боевой готовности, с тревогой приблизился к Дроначарье (привычки, прошлые самскары или ментальные тенденции) – учитель Дурьёдханы, так как материальное желание направляется прошлыми привычками».
Очень интересной особенностью Махабхараты является то, что в войне на Курукшетре, Дрона, так же является учителем-гуру праведных тенденций — Пандавов, противостоящих неправедным Кауравам. Другими словами, побеждающая сила, в первую очередь стоящая за толкающими вниз, обманывающими тенденциями человека. Его возвышающие качества зависят от хороших привычек только вначале. В духовно продвинутых, хорошие тенденции поддерживаются всё более и более свыше, Божественной милостью и сверхсознательным вдохновением.
Итак принц Дурьёдхана, представляющий как я говорил наши материальные желания, и материальные желание это сила, которая прежде всего противостоит Арджуне, Пандавам, всей добродетельности. Все мы пришли в это тело..энергия входит в тело через медаллу. В Медуле облангата формируется первая клеточка, когда происходит слияние сперматозойда и яйцеклетки. Всё начинается с неё, и затем уже растёт из медуллы. И нельзя проводить операции на Медуле, потому что это центр вашего существования. И так же это центр эго.
И из этого участка энергия движется вовне в мозг, вниз по позвоночнику и через нервную систему к поверхности тела. И битва в том, что материальный мир кажется… опыт взаимодействия с ним, кажется таким реальным.
На самом деле он вовсе не реальный, это сон, но ваши чувства говорят вам обратное.
Ведь вы на самом деле не имеете реального опыта взаимодействия с тем, с чем имеете дело. Вы видите меня на экране, на самом деле вы видите это в вашем собственном уме. Все чувственные восприятия приходят к вам в мозг, весь опыт внешнего – внутри вас, но вы думаете, что это что-то внешнее.
Помню однажды, много лет назад, я спал, я летал, и я подумал: «Люди не летают, должно быть я сплю», я старался осознать свой довод, но это был довод во сне, и в этом заключается ирония.
Но я рассуждал очень осторожно и в конце концов пришел к решению что я делаю что-то необычное, но всё же летаю в реальности.
И как же я удивился, что буквально в следующий момент я проснулся и уже точно обнаружил, что это был сон.
И так же эта жизнь, которая выглядит такой реальной, но наши рассуждения, которые вы можете пустить в ход, не работают, потому что это только сон. И когда вы просыпаетесь от этого сна посредством смерти вы понимаете что всё что было на самом деле не случалось. И тогда вы пробуждаетесь в вечности. Вы видите, что всего этого не было на самом деле.
Это очень интересная правда. Известные святые, познавшие Бога, знали это, они не были мошенниками говоря так, они видели что этот мир – чудесное шоу, они ценили каждый момент этой игры, все трагедии, всю боль, все страдания, — всего это не происходит в реальности, только в вашем собственном сне. И когда вы просыпаетесь то осознаёте это.
Я только и навсегда – Сат – Чит – Ананда — Вечное Существование, Вечное Сознание, Вечно – новая радость.
Цель жизни – именно в этом. Дурьедхана – это наше желание…потому что энергия как бы работает против нас. Мы рождаемся, первое, что делает ребёнок — вдох. И впервые кричит – это начало его вовлеченности в этот мир. И он должен пить молоко, чтобы остаться живым, и должен научиться контролировать своё тело, чтобы оно работало, чтобы гулять вокруг, без падений. Через какое время надо научиться контролировать эмоции, чтобы достойно пройти свой жизненный путь, затем контролировать свой интеллект, затем силу воли – всё это нужно, как часть взросления и эти части рассматриваются в моей системе «образования для жизни», в которой я написал, чтобы помочь детям достигать этих стадий от контроля над телом, к контролю над эмоциями, а затем к силе воли и к контролю над интеллектом. И только тогда можно сказать, что вы стали взрослым. Но реальное взросление наступает тогда, когда вы понимаете, что всё что вы имеете предназначено помочь вам понять, кто вы есть в действительности.
Но интеллект и все, все говорит вам, что этот мир реален.
Почему Бог должен гневаться, когда люди грешат? Конечно, он не гневается. Он просто понимает, что они ещё не прошли этого урока. Они ещё не преуспели, и как долго это продлиться? Это может занять очень много жизней, чтобы в один прекрасный момент осознать, это недоразумение.
Совершается множество попыток до того, как вы наконец выучите этот урок. И думать, что Бог говорит : «О ты упал однажды поэтому иди ка ты в ад на веки вечные».
Это очень забавная точка зрения. Он даёт нам бесчисленное множество шансов и это то чем являются реинкарнации.
Знайте что вы выше вашего разума, выше процесса мышления, над всем этим вы – сат-чит-ананда.
И Дурьёдхана — материальное желание постоянно толкает вас вниз. Вы думаете: «О я действительно наслаждаюсь этим. Этим мороженным по воскресеньям». Нет вы не наслаждаетесь этим мороженным, Какая то мысль в вашем уме думает что поедание мороженного по воскресеньям принесёт вам счастье, а потом сама себе говорит что испытывает счастье. Вы просто переполнены такими мыслями в своём собственном уме.
Всё чему вы радуетесь через чувства, это просто удовольствия — ментальные ожидания и это очень интересно, так как если вы отбросите эти мысли, например ожидания того, что у дантиста вам будет больно…
Люди страдают потому, что они ожидают боли, когда я пошел к дантисту я не стал ожидать того, что мне станет плохо, я просто не думал о боли, и она не пришла. Мир не старается получит ваши определения о нём. Просто скажите: «Я радуюсь в самом себе, и не что не может затронуть эту внутреннюю радость». Чем больше у вас такой радости, тем всё более вы сможете быть тем кем действительно хотите быть — тем кем является Бог. Я сказал тем – кем вы хотите быть – запомните эти слова. Вы — едины с Ним. Вы ушли от Него, и вашим предназначение является соединиться с ним. Вы не маленькая лягушка, головастик в этом мире. Вы дитя вечности. И у вас есть права на всё сто Он имеет.
И так Дурьёдхана, спрашивает привычки, прежде всего Дурьёдхара смотрит на армию Пандавов. Итак привычки это то на что прежде всего полагается материальное желание.
И вот например у вас привычка – любить мороженное и поэтому вы хотите его. Если бы у вас не было такой привычки то вам бы было гораздо легче преодолеть это желание. Привычка — это хорошая вещь, например если вы хотите завязать шнурки на туфлях вам не надо думать о том как это делать, словно маленький ребёнок, который старается их завязать, вкладывает всю свою энергию в этот процесс, поэтому привычка — это очень удобный механизм сберегающий жизненную энергию ума, предотвращая то что всё придётся делать, прикладывая силу воли, даже малейший шаг, но привычка так же может быть тормозящей развитие. И это то почему Дурьёдхана ученик Дроны — это аллегория. Хорошей стороны и плохой стороны. Учитель Дрона гуру Каурвов потому что привычка в любой битве между вашими возвышающими и занижающими тенденциями, в любой битве — очень сильная роль отводиться тому, что делает вещи приятными — в действительности они становятся приятными благодаря привычкам. Привычка – это ваш главный враг. И это то, что йога прежде всего советует преодолеть, и это всё часть великого произведения – Махабхарата.