Вступление

Я подхожу к этой работе после того, как прочел множество чрезвычайно плохих переводов и комментариев Патанджали. Я не знаю санскрита как такового, хотя и знаю множество слов и выражений на санскрите. Однако я сразу вижу, когда текст плохо переведен с санскрита на английский. Из всех переводов Патанджали, с которыми я сталкивался, ни один не стоил глубокого, серьезного изучения.

Мой Гуру, Парамханса Йогананда, лично поделился со мной некоторыми своими самыми главными идеями, разъясняющими эти сутры. За три с половиной года, когда я жил с ним, пока он не покинул тело, он также подолгу разговаривал со мной на тему основных идей учения йоги.

Сейчас у меня нет этого огромного преимущества, которое я имел, когда по памяти писал комментарии моего Гуру к Бхагавад-гите, после того как лично работал с ним над редакцией этой книги.

Однако я писал эту книгу, основываясь на глубоких знаниях его учения и исходя из личных воспоминаний того времени, когда мы были наедине в его ретрите в пустыне, и он говорил со мной о тонком смысле слов Патанджали. Следовательно, я знаю учение йоги Патанджали в том виде, в котором получил его напрямую от своего Гуру. Я был погружен в это учение на протяжении последних шестидесяти четырех лет. Все книги с комментариями Патанджали, которые я читал или пытался читать, я находил безнадежно педантичными. Что я должен понимать, например, под такими фразами, как «ментальные модификации»? Или под такими выражениями, как «ассимилируются с трансформациями»? Множество или большинство сутр имеют такой запутанный перевод, что не имеют вообще никакого смысла.

Мне нравится ясность, и мне хочется работать как можно лучше, чтобы достичь ее. Более того, я сумел лично задать своему Гуру множество вопросов по темам, затрагиваемым Патанджали. Его объяснения остались в моей памяти и стали бесценной помощью в работе, которую я выполняю в данный момент.

Я работал с пятью разными известными переводами, некоторые из которых были основаны на других известных комментариях.

Я решил проделать эту работу потому, что вижу, что сегодня в мире существует огромная потребность в этой книге. Мною уже написаны и изданы 142 других книги, основанные на учении Парамхансы Йогананды. Я не могу обещать читателю, что написанное мною будет абсолютно точным, но, по крайней мере, я могу ему обещать, что мои слова будут абсолютно ясны. Я надеюсь, что написанное мною сможет стать противовесом всему тому множеству книг, главной отличительной чертой которых является абсолютное отсутствие ясности.